062-2理所当然的侍奉

5．责备敬虔者勇力不足

现在我要对你们敬虔的人说话。其实，我更愿意安慰你，但我不能容忍罪，因此必须向你说句责备的话，使你可以好转。你已经认识到属灵勇敢的本质，这就已经显明了你自己在这方面的不足。我们将深入一步，使你憎恶其不义和罪恶，从而摆脱你自己在这方面的不足。

首先，许多人很少用时间来思想救赎的恩惠，圣经中把这些恩惠一一列明，就是为了使我们努力获得这些恩惠。在我们的日常生活中，我们应当默想永远的荣耀，知道这种荣耀远远胜过世上一切令人渴慕、喜爱的东西，这样就会激励我们渴慕获得这种荣耀，作为我们唯一的救恩。今生今世就存爱心、敬畏和顺服与主同行，使心灵超越那可见之物，得见那不可见之物，这是何等令人愉悦的事啊！但是，在这一方面，我们却一直是粗心大意，因此，获得这种荣耀的渴慕变得越来越脆弱，而那种要获得可见之物的属血气的欲望则是越来越大。结果，将来的荣耀这一目标就没有强烈地推动我们行动起来。既然我们的心盯在各种各样的事物上，就没有那么专注地集中那一件当集中注意力的事情上。这样，我们的心就不会在属灵的事物上找到满足感，除非有现世的东西来补充。在我们的日常生活中，这是各样烦躁和软弱的本源。

第二，因为我们在属灵方面勇敢不足，我们就会既不晓得仇敌的存在，也认识不到魔鬼像吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。我们就不会意识到，世界正在想方设法地窃取我们的心灵，或者是通过爱抚的方式，或者是通过冷淡的方式，从而使我们陷入无法摆脱的网罗之中。我们就不会意识到，我们败坏的性情不断地拦阻我们行善，并且诱惑我们犯罪。这也会使我们更加粗心，不能保守我们已经拥有的，获取重生的性情所喜欢拥有的。我们不怕我们当惧怕的，这样我们的双手就会下垂，我们的双膝就会发酸。

第三，那时我们就会不断丧失对我们人生目的的看见，开始把眼目集中在世俗的事物上，惧怕就会抓住我们的心。我们惧怕那我们不当惧怕的。预见到的伤害和羞辱，许多人邪恶地造谣中伤，贫穷，迫害，死亡，以及与我们自然的性情相反的一切，都会极大地引发我们的惧怕之心，即使有人劝勉我们刚强壮胆，也不会有什么作用。“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们”（太10：28）；“你们这小群，不要惧怕”（路12：32）；“为什么胆怯呢”（太8：26）；“应当一无挂虑”（腓4：6）。虽然有这些真理，但我们仍然为目前的处境而恐惧战兢，更为将来而感到担心惧怕。这种惧怕使我们丧失了勇气，使我们不能尽自己当尽的本分，使我们偏离正道，做不合宜的事情。有属灵的勇气的人胜过惧怕，而我们这本当勇敢的人却被惧怕胜过。我们任凭自己被仇敌羞辱，勇士在争战中灭亡。那勇敢的坚定何在呢？

第四，我们在各种属灵的活动上软弱不堪；也就是说，在祷告、胜过仇敌（尤其是我们身上残余的败坏）、操练美德等方面——这些都是我们所在的环境不断要求我们做的。我们仍然从事某些活动，因为属灵的生命仍然存在。但是，这一切都是以懒懒散散的方式进行的，仿佛是非常繁重的事，而且时断时续，一开始所具有的那种热情逐渐变得非常冷淡。我们没有以大丈夫的风范坚持顺服上帝。一个暂时性的十字架就会立即使我们沮丧不安。如果事情没有按我们所希望的方式进展，我们对于自己灵命处境的信心就立即软弱下来。我们就会怀疑上帝的爱，怀疑上帝是否垂听我们的祷告，怀疑上帝的护理之工。一切都变得杂乱无章，我们仿佛是半睡半醒，或是几乎崩溃的样子。“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”（箴24：10）

虽然上帝的孩子们如此不结果子，不冷不热，担心惧怕，但上帝仍然不会把那些落在未归正者身上的审判降到他们身上。尽管如此，他们仍然需要脱离这样的罪，“因这些事，上帝的忿怒必临到那悖逆之子。”（弗5：6）另外，缺少勇气给他们带来的是烦躁不安和灵命上的焦虑，这使得他们在各种各样的罪中越陷越深，使得仇敌更加强大，长期地掳掠他们。假如任凭自己没有热心，就不会胜过这种罪。“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主”（罗12：11）；“你要发热心，也要悔改”（启3：19）。

6．劝勉人当勇敢

因此，所有敬畏主的人，我要鼓励你在争战中当刚强壮胆，若是你发现自己处于仇敌的轭下，几乎没有抵挡之力，即使用自己微薄的力量去抵挡也没有什么果效，请你用心聆听，甘心乐意地让你的心灵被振奋起来。

首先，请听主的话，让他激发你的心志。拉撒路听到基督的声音，就从死里站了起来，唯愿你也会从那种不冷不热的怠惰中活过来，焕发高尚的勇气。这就是上帝对你所说的话：“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们”（申31：6）；“务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强”（林前16：13）；“对胆怯的人说：‘你们要刚强，不要惧怕’”（赛35：4）；“所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来”（来12：12）。

第二，你在争战中不当刚强壮胆吗？要通往天堂，除了在争战中刚强壮胆，别无他途。这是上帝所命定的道路：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。”（创3：15）你进入基督的国度，置身于他的旌旗之下，就是选择了这条争战之路。或者用另外的方式来说，就是：你或是离弃圣约，就像一个叛徒，离开自己团队所归属的旗帜，离弃上帝、天堂和其余的一切；或是勇敢地战斗，征服魔鬼和他的同谋、世界以及其中的一切，连同罪及其各样的邪情私欲。在你的一生中，要天天甘心乐意地勇敢地投入战斗，你就必须以那荣耀的冠冕为宝贵，珍惜属灵的生命和上帝的同在，在上帝的旨意中寻找欢乐。不要让这成为你心灵上的重担，认为：“我必须全副军装，一生一世都要这样争战吗？我必须一生一世都当这样竭尽全力吗？这实在没有什么乐趣，我是无法坚持到底的。”你必须以天国为宝贵的，否则你必定会离弃天国。但是，一定要晓得，如果你确实信靠，勇敢地争战并不是一个繁重的任务。总是打打停停，或者势均力敌，使得争战的结果并不明朗，这才是繁重的任务。然而，当你战斗的时候，如果能够不断前进，攻城掠地，连连得胜，使仇敌不断蒙羞，这是使人喜乐的事。如果你调整自己，根据自己的力量，勇敢地争战，就会这样——不管你是作为婴孩、小子还是成年人参战。你之所以如此惧怕争战，是因为你并没有勇敢地前进；事实上，因为懒懒散散，粗心大意，缺乏严肃，你就为仇敌提供了胜过你的机会。这使得同谋更加猖獗，而你则变得更加软弱。所以，当昂首挺胸走主的道，勇敢地投入战斗。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你逃跑了。

第三，当思考你的灵命状态，这也会促使你刚强壮胆。主已经拣选你得救，已经把你从仇敌的权势下拯救出来，呼召你，如同当初从迦勒底召出亚伯拉罕，从埃及召出以色列人一样。他已经把你安放在他爱子的国度里。你已经从上帝而生，称为上帝的后嗣，王的儿女（诗45：9，13），王（启5：10）。你现在所拥有的是自由的灵，是王的灵（诗51：12），你有狮子的心（箴28：1）。主已经使你“如骏马在阵上”（亚10：3）。而且他在5节中对你说：“他们必如勇士在阵上，将仇敌践踏在街上的泥土中。”（亚10：5）他们就是那些不惧艰险勇敢前进的人，大地在他们的脚下颤抖，“因为耶和华与他们同在，骑马的也必羞愧。”（亚10：5）这就是说，就是步兵也会砍倒那些骑兵。难道你还会任凭自己被魔鬼、世上卑鄙的小人或污秽的败坏征服吗？一个国王是绝不会任凭自己被一个微不足道的士兵俘虏的。所以，你当刚强壮胆，与自己的灵命状态相称，不要向那卑鄙的仇敌屈服投降。不要忘记你高贵的出身，免得给自己的祖先带来羞辱。

第四，当密切注视仇敌的本质和力量，这会使你更加勇敢。他们非常邪恶，既不会容忍善有丝毫的表现，也不会容忍属灵生命有丝毫的活动。你越是向他们屈服，他们就越会得寸进尺，向你提出更多的要求，他们的力量也会越发强大。他们既不会停止做工，也不会感到疲倦，直到把人的身体和灵魂都拉到地狱里去。他们直接反对威严圣洁的上帝，反对你所钟爱的主耶稣。你能眼见他们如此，加以忍受，还保持清洁的良心吗？另外，他们是卑鄙的、邪恶的、可憎的。一想到他们，有谁不会义愤填膺呢？你会任凭自己被他们所胜吗？他们已经被主耶稣征服了，因为主耶稣已经伤了魔鬼的头（创3：15；来2：14），已经胜过了世界（约16：33），已经胜过了罪的权势（罗6：2，14）。因此，他们既不能伤害你，也不能从你的头上拔下一根头发。见到半死的仇敌在扭动就害怕，实在是怯懦之至。因此，不要任凭你自己被这邪恶、卑鄙、无能的敌人胜过；相反，当勇敢争战，把他们践踏在你脚下的泥土中。当调整你自己，就像为约拿单拿兵器的那个人一样，他跟随约拿单，在他后面争战，杀死了众多敌人。跟随主耶稣吧，因为他已经行在你的前面，他已经在你前面击杀仇敌。你可以把仇敌赶向他。所以，在争战中当刚强壮胆，你已经是胜券在握。

第五，注意，每个人的眼睛都在盯着你，留意你在争战中如何行。你已经和仇敌一同进入战场，而旁观者则站在四周见证这场争战。一边站的是你的王，与圣天使和信徒一起观看。他们的心与你同在，他们愿意你成为得胜者。基督的事业就是你的事业，而你的事业也是基督的事业，他们的事业。如果你得胜，他们就会高兴欢喜，大有荣耀。另一边则是魔鬼和世界。他们咬牙切齿，想通过胜过你来破坏基督的大业。你会在争战中脆弱不堪吗？你会任凭自己在众人面前被征服吗？基督就是这场争战的见证者，他邀请众人来看你的勇气，激励你刚强壮胆，难道你要使这种羞辱临到基督身上吗？难道天使（假如有可能）和众圣徒都要因为你而蒙羞痛苦吗？难道你要任凭仇敌得胜吗？你怎敢来到你的王面前，抬头看他呢？不当如此，绝不应当这样。你当如勇士一样刚强壮胆，使基督可以为你夸口，正如主夸赞约伯的坚定一样（伯1－2）。

第六，承认你自己的力量，看看那些帮助你的人，那些全副武装的弟兄们。当然，你并不是生来就有什么力量，但是，既然你已经重生，你就略有一点力量（启3：8）。你既然已经领受了基督的力量，这就成为你自己的力量，因此，你借着那加添你力量的基督，凡事都能做（腓4：13）。所以，当运用这种力量，冲入敌军，与他一同跳过墙垣，抓获敌人（诗18：29）——因为他以力量为你束腰，教导你的手争战（诗18：32，34）。所以，当高兴欢喜：“在那帮助我的人中，有耶和华帮助我，所以我要看见那恨我的人遭报。”（诗118：7）

第七，思想那些在你前面争战的人，想一想最终的结局对他们何等有益。现在他们作为得胜者佩戴冠冕——《希伯来书》第11章所列举的那些信心的勇士就是如此。“弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，显明主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅5：10－11）想一想保罗：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。”（提后4：7－8）想一想那些和你生活在一起的信徒——他们是如何根据自己的力量而争战的。难道这一切都不能激发你的勇气吗？你若是得见这样的一位大君王，参加这样威武的大军，周围有如此众多的勇士，他们都已经决定把自己的生命奉献给主耶稣，战斗到死——你难道不会勇敢地参战吗？

7．上帝对勇敢的战士的应许

当认真地把上帝赐给那些勇士的应许牢记在心。当你投入战斗的时候，上帝会供应你的一切需要。“要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！”（诗27：14）

（1）主会使信徒更加清楚地认识到所应许的恩惠的宝贵性，并且对它们有更加活泼的盼望。

（2）他向他们显明敌对者的有限性和软弱处，使信徒的眼界可以超越仇敌，在争战之前就已经把自己视为得胜者。

（3）他向他们显明他以前对他们的帮助。

（4）他安慰他们，鼓励他们。

（5）他消除他们对敌人的惊恐。

（6）他给他们注入力量，以力量为他们束腰，使软弱的信徒也可以说：“我是刚强的。”主把荣耀的冠冕应许给他们。请思考在《启示录》第2至3章所记载的应许：“得胜的，我必将上帝乐园中生命树上的果子赐给他吃。—–必不受第二次死的害。—–我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐给他一块白石。—–我要赐给他权柄制伏列国。—–我又要把晨星赐给他。—–凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。—–我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我上帝的名和我上帝城的名，并我的新名，都写在他上面。—–我要赐他在我宝座上与我同坐。”（启2：7，11，17，26，28；3：5，12，21）凡是渴慕这些荣耀的人，都必须通过勇敢地争战而获取。所以，勇敢地投入争战吧。

8．对这一争战的最后指导

我们当好好地调整自己，以适宜的方式投入这场争战。“人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。”（提后2：5）

首先，当从头到脚装备好自己。保罗教导我们当用什么兵器。“所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋子穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求。”（弗6：13－18）

第二，在这场争战中，你当防备：

（1）粗心。不要认为，当你有好的意向时，就已经得胜了。这样的意向很容易丧失活力。不要认为敌人已经消失，因为他在暗中埋伏。所以，“务要谨守、警醒”（彼前5：8）。

（2）沮丧。当仇敌对你来说过于强大，争战太激烈，上帝又远离时，不要灰心丧胆。因为你如果灰心丧胆，就等于丢下武器，举手投降（不要期望从敌人那里得到什么怜悯）。所以，你当倚靠从上帝领受的力量，当信靠上帝无谬的应许：“你当刚强壮胆。”（书1：6）

（3）骄傲、夸耀自己的力量。当牢记彼得所说的话：“众人虽为你的缘故跌倒，我却永不跌倒”（太26：33）；“我就是必须和你同死，也总不能不认你”（太26：35）。如果我们骄傲自大，就会马上被打败。所以，“不可自高，反要惧怕”（罗11：20）。

第三，在这场争战中：

（1）当谨慎自守，不要越过上帝为你设定的疆界。不要做超出你的范围，超出你的能力的事。不可鲁莽行事，不可因为感情冲动而做什么。不要自以为你自己智慧充足，总是要首先寻求主的计划——不管事情大小，不管环境如何。一个婢女就足以使彼得跌倒了。在某些特殊事情上，当寻求敬虔之人的建议。“惟智慧人肯听人的劝教”（箴12：15）；“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人”（弗5：15）。

（2）对于某些场合，如果你可以逃离就尽量逃离，特别是那些常常网陷你的场合。为了避免犯罪，就避开使人犯罪的机会，除非蒙召去行，否则就不参与，这样的人已经取得了很大的进步。

（3）特别要抵挡那个你最喜欢犯的罪，这个罪是你的本性最喜欢的，并且与你的呼召有关系。苗头一出现的时候就当谨守，因为那时最容易抵挡。教育孩子当从摇篮开始，当擒拿尚小的狐狸，除掉那败坏最美好的香料的死苍蝇。

（4）总是在基督里寻求庇护，因为他是太阳，他是盾牌（诗84：11）。当你任凭自己的心偏离基督时，仇敌的利箭就会立即射中你。在这方面当以大卫为榜样：“耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌，我往你那里藏身。”（诗143：9）

（5）不停地祷告，因为你所有的力量都是从主而来，当上帝要行某事的时候，他想听到人的请求。“总要警醒祷告，免得入了迷惑。”（太26：41）