新约神学18

新约神学第十八讲

18约翰论真理    约翰论基督徒的生活

接上讲论到“信”与“认识”的紧密关联，“认识”：希腊文化背景重在理性的推演、了解及头脑认知。希伯来文化重在跟认识的对象有正当的关系。

认识耶稣祂是谁，当然这个认识的里面就带来了跟祂正当的关系，接待祂，然后交托祂，跟从祂。这就是约翰福音强调信耶稣得永生，这个“信”的一些内容。

约翰福音讲到真理释放我们，真理使我们得自由，那真理是什么？曾经审问耶稣的彼拉多就问过这个问题。

约翰讲真理不是希腊的理性推演这层面，而是希伯来旧约里讲道德伦理的层面，不是不讲道理，而是重在伦理。用行真理来表达。

来看圣经中“诚实”两字，希伯来文就是“阿门”，翻成希腊文是“阿门”，英文是“阿门”，中文也是“阿门”。后来在新约中用的“真理”两字是采用“诚实”两字。一个根源。强调神的信实慈爱。

真理：就是上帝对待人的永恒的爱，立约的爱，不变的爱，而产生的一种救赎计划，这个救赎计划在立约的爱里面，这个真诚不变的救赎计划，已经藉着主耶稣降生，就有形有体的来到世间。

凡接待耶稣到心里作王的，真理一定要实现在我们生命中，我们要得自由，而且真理要叫我们成圣。消极的一面，罪的权势不能统管我们，积极的一面，一切的美善、圣洁、仁爱、美好的就要发生。这是耶稣是真理，成全神的真理在我们生命中。

基督徒的生活：一面是生命中间愈来愈满了耶稣丰盛的果子，生命的果子，一面是继续不断传讲耶稣基督，做见证领人认识基督耶稣，这是基督徒的生活。

信耶稣就跟耶稣有生命的关系，耶稣说让我们得生命甚至得的更丰盛，怎么能让生命成长更丰盛呢？因此看约翰福音15章主耶稣讲的葡萄树与枝子比喻了解其中秘诀。

怎样活出基督徒的生活，成长丰盛呢？

约翰福音15章4－8节（你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。15:5  我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。15:6  人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。15:7  你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。15:8  你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。）告诉我们常在祂里面就会有丰盛结果子的生命。

可是怎么能够常在祂里面呢？“常在”原文为“留在”，枝子留在树上。

难道我们没有留在祂的生命中吗？看约翰福音15章9节（我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。）基督徒在主里面享受丰盛，要懂得“常住在主的爱里面。

怎么才能住在爱里面？约翰福音15章10节（你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。）。我们真心顺从主，遵守主的命令，越顺从主越住在主的爱里。

是不是每个基督徒都顺从主呢？为什么有人顺从有人不顺从？我们看约翰福音14章31节（但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们走吧！”）效法基督因为爱顺服圣父，如果我们基督徒爱耶稣，就会顺服主耶稣，顺服主耶稣，就会常住在爱里面，你就会享受常在爱里面的丰盛，这是主耶稣给的秘诀。

爱而顺从的确有真有美，但为什么有人爱主，有人不爱主？约翰福音15章18节（世人若恨你们，你们知道（注：或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。）、约翰福音15章23节（恨我的，也恨我的父。）约翰福音15章21节（但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。）有人不爱神是因为不认识，越认识主就越会爱耶稣。

为什么有人多认识有人少认识？约翰福音15章15节（以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。）主的心里当我们为朋友，主说仆人不知道主人的心，朋友无所不谈，我们应该与主建立朋友亲密朋友的关系。

备注：约翰福音讲来讲去，不要忘记常常亲近主，做主的朋友。