04-1提摩太前书-麦克阿瑟
第十一章：离弃了真道（提前4：1～5）
圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或译：又叫人戒荤），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。（4:1~5）
前言
自从人犯罪以后，世上成了神和撒但的战场。神呼召人来遵行祂的话，撒但却用谎言引诱人离开真道。可悲的，有些人原追随神的真理，但后来却转离了真道。旧约里，有许多「背道者」的例子：历代志下25：2记载犹大王亚玛谢，他「行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚」。他只在外面遵守宗教的行为，内心却不认识神，不久就被引到去拜偶像。历代志下25：14「亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在它面前叩拜烧香」，最后他的生命「离弃耶和华」（代下25：27）。
新约里同样也有背道者，像卖主的犹大（约6：70～71），和保罗背弃真道的同工底马（提后4：10），在以弗所教会有许米乃、亚力山大等人离弃了真道。教会历史中由初期教会直到今天，充满着背道者，他们听从了引诱人的邪灵和鬼魔的道理。鬼魔即是堕落的天使，是灵界的，他们被赋予了假宗教的力量，和他们的主人撒但一样，装作光明的天使（林后11：14）引诱欺骗人。当人在拜偶像之时，实际上在拜偶像后面的鬼魔。
在提摩太前书里，保罗多次提到「背道者」及他们出现之确定。
必有人离弃真道。（4：1中）
背道者是一定会出现的。必是「确定的」，就像犹大、底马和一些虚假的门徒（约6：66）都是背道的。希伯来书作者也再三警告说会有人离弃信仰。离弃就是「离开原来地位」的意思。真道指神所启示的真理（犹大书第3节下「要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩」）。背道者他们「故意」放弃对圣经的信仰。
这段经文中保罗列出了「背道者」的六个特征：背道者出现的预告；背道者出现的时间；背道者能力的来源；背道者是鬼魔的代理；背道者所讲的内容；背道者教训的错误。
一、背道者出现的预告
圣灵明说。（4：1上）
「背道者」似乎突然出现，我们不必惊讶，因为圣灵早就告诉我们会有「背道者」出现的。
旧约的申命记28：15，以西结书20：38，出埃及记32章，撒母耳记上15：11，都警告及指出这些背道者和结局。新约里也多次警告在主耶稣回来前的末世，背道者出现越多。主耶稣在马太福音24：4～12警告，在末世有好些假先知出现迷惑多人。保罗在帖撒罗尼迦后书2：3～12指出，有许多人信从虚谎，尤其在灾难时期。彼得在彼得后书3：3警告在末世有好讥诮的人，离弃信仰。犹大书18节，同样警告，在末世有人背离信仰。约翰在约翰一书2：18说「小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了」。希伯来书3：12「弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了」。
保罗知道以弗所教会会有「背道者」来欺骗百姓离弃真道。在他第三次旅行布道结束时，对以弗所长老们的临别赠言，记载在使徒行传20：29～30「我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们」。
正如圣灵对「背道者」的预告，「背道者」的出现是可预期的及不能避免的。有些人听到福音后，短暂的接受、回应福音，但是他没有真正对神有信心。当他们离开，我们不需要惊奇，应记得约翰的话语「他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的」（约一2：19）。
二、背道者出现的时间
在后来的时候。（4：1中）
保罗指出背道者在后来的时候出现。后来的时候不限于将来的末世，乃是在基督第一次来临即引进了后来的时候或称「末世」，也就是「弥赛亚的时期」。约翰一书2：18上支持这个事实，「小子们哪，如今是末时了」。彼得前书1：20下说「基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现」。希伯来书作者告诉我们「神就在这末世藉着他儿子晓谕我们」（来1：2），并且「但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪」（来9：26）。从我们的主第一次降临，到祂再来，在教会时期背道者将会出现。并且在末期会越来越多，许多人的爱心也会变得冷淡（太24：12）。
三、背道者能力的来源
听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。（4：1下）
以弗所书6：12说「因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战」，而信徒是为真理和天上的国度而争战。「背道者」是由鬼魔所产生，这些人听从鬼魔的道理，听从表示是「同意」、「连附」之意，这是一个现在式动词，表示他们「继续」和鬼魔的道理连在一起。他们在理智上虽然了解福音之事实，但是他们的心并没有与神建立正确关系，他们没有圣灵的重生、教导和保守。犹大书19节说「这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人」。他们被欺骗的灵所引诱，离弃了真道。圣灵引导百姓得到救恩的真理（约16：13），然而不洁的灵把人引到错误之中。
背道的人更是鬼魔的牺牲品，撒但用这些代理人编造欺骗的道理，让人迷惑及受欺骗。邪灵藉着他们传讲由地狱深处来的谎言。他们的教导和圣经的真理相冲突，所以圣经警告要逃避这些假的道理。使徒约翰教导「因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工，乃要得着满足的赏赐。凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有分」（约2：7～11）。
就像现在很多新派的人，他们认为圣经的作者有误，说摩西五经是由不同的作者写的，但以理书也不是但以理写的，又说神不是用了六天创造世界而是用了六段时间，每段时间有不同的年限。在旧约申命记3：12～18，神很直接严厉的警告这些背道的假师傅。
从历史中，鬼魔最早的引诱可追溯到伊甸园，撒但成功的诱惑了夏娃犯罪。在整个人类的历史中及在将来末世可怕的灾难时期，这些引诱人的邪灵会不断地产生鬼魔的道理。藉着神的怜悯，真的信徒不会被欺骗（诗44：18；来6：9，10：39；犹24～25）。
四、背道者是鬼魔的代理
这因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。（4：2）
鬼魔的教导要透过人作代言。鬼魔是超自然的，需要人作他们的代理。说谎之人的假冒可译为「假冒为善的」或「欺骗的谎言者」，鬼魔利用人来作虚谎的教导。这些人或许是宗教领袖，表面看起来很善良虔诚，也许他们会是基督教神学院的教授或教会的牧师，甚至是写神学注译书的作者。虽然他们戴着宗教信仰的面具，实际上不是事奉神，而是事奉撒但，他们亵渎神。他们的教导对人没有救赎的价值，而是现出毒疮，提摩太后书2：17～18「他们的话如同毒疮，越烂越大」。假师傅尽力作鬼魔的工作是因为他们的良心被热铁烙惯破坏了。
「良心」是一个能肯定或是控诉人行为的工具（参罗2：14～15），它能敏锐的知道对错来控制人的行为。保罗把良心当作对神见证最高的法庭（徒23：1，24：16；罗9：1；林后1：12；提后1：3），而保罗追求的就是无亏的良心（1：5）。使徒指出假师傅丢弃了良心（1：19）。假师傅的良心就像生了茧一样，不再敏感，停止功用。当他们传讲鬼魔的道理时，不会觉得有罪恶感后悔感。
五、背道者所讲的内容
他们禁止嫁娶，又禁戒食物。（4：3上）
任何和圣经相冲突的，都是鬼魔的教导。我们期待使徒保罗指出鬼魔教导严重错误的道理，如：否认三一神、救主的神性、拒绝因信称义的救恩。但撒但却是很有技巧的，他用一些使人容易让步的道理来得到立足点。在以弗所，欺骗者用了似乎是不很重要的两方面，教导属灵的要求。第一，禁戒结婚，第二，禁戒食物。这正是撒但典型的欺骗方式，因这些教导的内容本是包涵了一些真理，哥林多前书7：25～35尊重那些守独身者；禁食也不是错误，禁食祷告是重要的（太6：16～17，9：14～15）。但说这些是得到救恩的必要条件就是欺骗。要藉着人的方法去得到救恩，是所有假宗教的标记。以弗所的背道者，以及世上的各种宗教都是教人要依靠好行为、外在礼仪及自我的节制而得到救恩。这种教导不但是错误的而且是危险的。
保罗在歌罗西书2：16～23说「所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿；那形体却是基督。不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷：这等人窥察所没有见过的），随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那『不可拿、不可尝、不可摸』等类的规条呢？这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待已身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效」。信徒在基督里已经完全了，不需要用这些身体上克制的事情来得到救恩脱离罪在神面前称义。
六、背道者教训的错误
就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。（4：3下～5）
这些假师傅教训的基本错误就是拒绝了神的启示，否认了神的话。保罗在教牧书信中，指出了假师傅对圣经不同的教导（提前1：3～11，6：3～5、20～21；提后2：14～18、23～26，3：13～17，4：1～4；多1：9～16，3：9～11），危害了教会。
神创造了婚姻和食物，并且宣告都是好的（创1：28～31，2：18，9：3）。神创造了婚姻和食物，是为了让人享受可以存感谢的心赞美神。这些都因神的道和人的祈求成为圣洁了。神造婚姻和食物与祂造其他的事物一样，都是为了同样的理由一就是给人享受，把荣耀归给神。我们或吃或喝都是为了荣耀神（林前10：31）。就连不信主的人，虽然不能完成神创造他们最终的目的来赞美神，但也能享受到婚姻和食物的快乐，这是神给人普世的恩典。对于那些信而明白真道的人，会因神慷慨的恩典和慈爱而来荣耀衪，正如韦斯敏斯特「简易教义」所提出的「什么是人生最高的目的」，答案是：「人生在世最高的目的，就是永远荣耀神和以祂为乐」。如果把神赐的美善弃绝否认神给的享受，不归荣耀给神，是何等的愚昧。
欺骗的人拒绝承认神所造的物都是好的，也不能了解若感谢着领受，就没有一样可弃的。保罗再次强调，神设立婚姻和给人食物的目的，是使人享受这些礼物，并将赞美归给祂，信徒感谢着领受。这些好东西（创1：31）因着神的道和人的祈求，成为圣洁了。神的道创世记1：31所说，神所造的一切物都是好的。祈求很明显的是献上感恩。假师傅强调要守独身主义、禁戒食物，这些的行为方法，都是鬼魔的教导。他们否认了神创造的美善，剥夺了神的荣耀也剥夺了人对神的慈爱应当有的赞美，更否认了神的真理和神所启示的话语。
结论
「背道者」对教会的危险是一直存在的，信徒只要对神的话留心，就能避免他们。正如希伯来书13：9所警告的话「你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处」。
