03-1穆斯林,基督徒和耶稣
第三章
伊斯兰圣书:《古兰经》中的耶稣
伊斯兰所有的要素当中,我想不出有比他们的圣书《古兰经》更需要探讨的了。诚实地读读《古兰经》,看看穆斯林朋友的信仰,想想作为朋友,作为追随耶稣的人,该怎样与他们接触,这很重要。
因为有大量的偏见和误解围绕着伊斯兰和它的信徒,这在一开始会很困难。在本例中,西方对穆斯林的态度和十字军东征一样古老。各个教会,各种传统,都认为穆斯林是恐怖分子,入侵者,随意杀戮,充满仇恨。这些观点很不容易改变,特别是当完全符合以上描述的伊斯兰极端分子频频出现在晚间新闻上时。
有些人就是戴着同样的有色镜片来看待伊斯兰的圣书《古兰经》。认为其上所有的内容不是亵渎就是充满恨的言语。
就像对伊斯兰教有错误观念一样,人们对它的圣书也存在误解。事实上,《古兰经》极其可能是我们触及穆斯林朋友心灵的最强大的工具。话虽如此,我必须承认《古兰经》中有些经文确实令人困惑,甚至相互矛盾。有少数经节确实纵容杀戮,而其他经节,经过解读后的概念,否认了我们所知的事实。最明显的就是,《古兰经》对耶稣钉死于十字架有争议,说十字架上的不是耶稣(但是这也是有很多不同解释)。除了这些神学上的分歧,《古兰经》中还是有金矿的:他的名字是耶稣(尔撒)。《古兰经》中几乎有100次提到耶稣,每次提到都满是敬畏。
要深入学习伊斯兰教和《古兰经》,我们必须首先祈求耶稣赐给我们他的观点。如果向圣灵祈求,祂就会赐给我们对穆斯林没有偏见的爱的方法。偏见会千方百计污染破坏我们与穆斯林友人的关系,它甚至会扭曲我们口中的耶稣。
已故的黎巴嫩牧师阿卡德(Fouad Elias Accad),在他杰出的著作《建造桥梁》一书中,关于偏见怎样影响关系这一方面,他提出了一个非常恰当的比喻。
假设一个剃着光头,身裹橘色纱笼的男子来到我的社区,宣讲“上帝的真理”,不管他有多么真诚多么充满爱,我绝对会坚决反对放弃自己的文化,接受他关于上帝的“真理”,变得像他一样。然而,如果他的行为举止符合我的文化,尊敬地对待我的信仰,真正听他所讲并加以郑重考虑就会容易得多。
当然,我们不用为了接近穆斯林而皈信伊斯兰教,但是多加留意伊斯兰教和基督教斗争的历史并竭尽所能保持开明的思想,会比用辩证的方法从头驳斥《古兰经》让我们走得更远。
《古兰经》的历史
穆罕默德没有(至少是在初期)要建立取代犹太教和基督教的新宗教。他绝大部分的教导都沿着另外两个一神宗教的路线。事实上,穆罕默德认为他的教导与犹太教和基督教“大体相同”,只是针对的是他的阿拉伯族人。主后大概六百年,犹太教和基督教的预言、教导、或圣书再也没有出现阿拉伯语的译本。还有,穆罕默德觉得有责任带领他的族人远离偶像崇拜,让他们回转,像“有经典的人”(基督徒和犹太人)那样。
穆斯林认为穆罕默德在最后的20年中,受到了上帝断断续续地启示。《古兰经》是上帝的话语无可指摘地记录,上帝将它完整地降示于穆罕默德。穆斯林还相信,《古兰经》以石板的形式永远存在于天堂,天使加百利帮助穆罕默德从天堂的石板上一字一句整理了这些启示,这些启示在天堂也是以阿拉伯文存在。
穆罕默德一直口传这些启示,但直至632年穆罕默德逝世,《古兰经》仍未完整地编著成书。随着时间的推移,不同的人写下了他的教导,不同的脚本之间可能存在一些差异,但是可能不是一些重要的变动。直到大约650年,《古兰经》才有了“官方”版本,同时所有其他的脚本也被废除。
后来发现了早期《古兰经》脚本的片段,大致可追溯到8世纪。有趣的是,该脚本没有任何停顿或元音,根据有些人的看法,这就能够将之转译成多种方式。
《古兰经》和《圣经》
有一件我们必须细心遵行的事,对于圣经的各本书,我们将之与某个作者相关联(雅各书,彼得书,犹大书等等),但穆斯林不像我们,从不将《古兰经》及其著作与任何人类作者相关联。伊斯兰教的传统认为《古兰经》直接来自上帝——祂是说话的那位。甚至将《古兰经》归于穆罕默德都是亵渎。
许多穆斯林将圣经视为圣书,但不愿意去读,因为他们认为《古兰经》上说早期的基督徒和犹太人篡改了圣经上最初的措辞。然而,这就是众多穆斯林对《古兰经》不很精通的例证。虽然大众已经普遍认为圣经被篡改,《古兰经》并没有说它被篡改。
《古兰经》总共有114苏拉,或称章。有些苏拉很长;有些短至几节。它们以长短的顺序排列,长的苏拉在前,短的苏拉在后(有一个明显的例外,第一章很短)。每一章都有个名称。比如,优素福章是第十二章,讲的是约瑟的故事;麦尔彦章是第十九章,讲的是玛利亚和耶稣出生的故事。它们中有些富有诗意,像我们的诗篇。其他的更多是处理生活中的具体问题和宗教中的实际问题。
经节本身也称作阿雅斯(ayas)或阿雅特(ayat)。阿拉伯语词阿雅(aya)可翻译成“迹象”或“奇迹”。
我从《古兰经》中整理了一个经节列表,并总结了他们对耶稣的看法,作为帮助基督徒理解穆斯林和与之沟通的工具。这个列表也包括相应的新约章节。我并不是暗指圣经和《古兰经》中的记载一样,只是作为参考。我建议你拿起一本《古兰经》,下点功夫,找出你想与穆斯林讨论的话题。之前提到过,穆斯林圈子里,《古兰经》的汉语译本中马坚版本很受敬重。
参考:列表中的第一个数字是《古兰经》中的苏拉(章),汉语译本中是用汉字写成的,第二个数字是阿雅特(节)。所以《古兰经》3:53就是第三章,53节,还有查找《古兰经》13:53时,要输入第一三章而不是第十三章,以此类推。
《古兰经》中怎么说—–
耶稣的受孕和出生:
上帝预先注定了耶稣(尔撒)的降生——《古兰经》3:47(太1:23)
耶稣的降生是上帝的指令——《古兰经》3:47(路1:31,35)
耶稣的降生对于人类是个奇迹——《古兰经》21:91(路2:8——20;太2:1-12)
耶稣出生的那天是受祝福的——《古兰经》19:33(路2:10——14)
耶稣是玛利亚(麦尔彦)的儿子——《古兰经》3:36;3:45(路2:7;太13:55)
耶稣(在摇篮里)确认自己合法的出生——《古兰经》19:29(太1:18-25)
玛利亚怀上耶稣前从没有人碰过她——《古兰经》19:20;21:91(太1:18)
上帝降灵于玛利亚,这灵就变成了肉身——《古兰经》19:27(路1:26-35)
上帝降灵,给了玛利亚一个无罪的儿子——《古兰经》19:19;66:12(路1:35)
耶稣从天而来——《古兰经》3:53(腓2:5——8)
上帝创造了耶稣——《古兰经》3:47;21:91(太1:18——20)
耶稣的品性:
上帝使耶稣成为以色列人的榜样——《古兰经》43:49(彼前2:18-25)
上帝要求耶稣尊敬他的母亲——《古兰经》19:32(约19:26)
上帝使耶稣不骄纵,不悖逆——《古兰经》19:32(可7:36)
耶稣是义人——《古兰经》3:46;6:85(约8:46)
耶稣所做的都出于上帝的旨意——《古兰经》5:117(约14:1,10)
耶稣的死:
人们用计将耶稣陷害——《古兰经》3:54(约12:10)
上帝可以做任何祂想做的事,甚至包括容许耶稣死亡——《古兰经》5:17(路1:37)
上帝告诉耶稣祂会使他死亡——《古兰经》3:55(可14:36)
上帝使耶稣死的时候,上帝自己成了监工——《古兰经》5:117(约17:14)
耶稣是以色列杀害的信使之一——《古兰经》2:87;5:70(徒7:52;路11:49)
犹太人杀害了耶稣和其他的先知——《古兰经》2:91(徒2:36;3:15;4:10;5:30)
不是犹太人自己杀害耶稣或将耶稣钉死于十字架——《古兰经》4:157(路23:24——25)
那些实际杀害先知和耶稣的并不是真正的凶手,因为是上帝预定了他们的死——《古兰经》8:17;4:157,158(徒2:23)
基督死后上帝使他复活——《古兰经》6:122(罗6:4——11)
耶稣死的那天是受祝福的——《古兰经》19:33(路2:10——14)
耶稣被擢升:
耶稣是末日的预兆——《古兰经》43:61(路21:25——28;17:30)
末日的预兆归于上帝——《古兰经》41:47;43:61(太24:36)
上帝用圣灵协助耶稣——《古兰经》2:87;2:253;5:110(彼前1:2;太4:1;12:18;路4:18)
施洗者约翰(叶哈雅)为耶稣做见证——《古兰经》3:39(约1:29——34)
所有先知中,耶稣是上帝最喜悦的——《古兰经》2:253(来1:1——3;太21:33——41)
耶稣称自己是平安之主——《古兰经》19:33(约13:13——17)
耶稣照上帝的旨意替人祈求——《古兰经》2:255(提前2:5;来7:25;罗8:27,34)
上帝擢升了耶稣——《古兰经》2:253(腓2:9)
耶稣不同于任何世人——《古兰经》3:45(约5:22)
耶稣与上帝很亲近——《古兰经》3:45(约13:7——9)
耶稣是有福的——《古兰经》43:61;43:85(太21:9)
不论耶稣到哪,上帝都赐福于他——《古兰经》19:31(可7:37)
上帝与祂的先知立了一个约(包括耶稣)——《古兰经》33:7(路4:18,43)
跟随耶稣的人:
上帝的帮手是那些帮助耶稣的人——《古兰经》3:52;61:14(约一2:23)
耶稣有跟随者——《古兰经》3:53(约3:26)
上帝对耶稣说,祂要使信仰耶稣的人高于不信之人,直到末日——《古兰经》3:55(弗2:6)
耶稣告诉上帝,他的门徒都是上帝的仆人,可以惩罚也可以饶恕——《古兰经》5:118(约17:6——11)
基督徒说耶稣(弥赛亚)是上帝(安拉)的儿子——《古兰经》9:30(约20:30——31)
基督徒将玛利亚之子耶稣奉为主而不是上帝——《古兰经》9:31(林前8:6)
耶稣成全了律法:
耶稣证实了手中的旧约——《古兰经》3:50;5:46(路4:21;16:17;太5:18;15:1——6)
耶稣的人性特征:
耶稣吃饭——《古兰经》5:75(路24:43)
耶稣壮年时对群众说话——《古兰经》3:46;5:110(太5——7章;约14:10)
上帝是耶稣的避难所——《古兰经》23:50(路4:30)
上帝是耶稣的主——《古兰经》5:117(腓1:3)
上帝对耶稣施加命令——《古兰经》42:13(来1:5,8,12——13)
上帝命令耶稣在世时要祷告并施舍——《古兰经》19:31(约17:1——6;13:29;路6:12;太19:21)
耶稣与审判日:
审判日上,耶稣会见证那些死前没有相信他的人——《古兰经》4:159(约5:22——23)