前言：我成了一台戏

书题说明

主后一九四O年，我们是在中缅边界上传道的宣道师，刚才收到内地会的通知说，由於日本军队直驱南下所引起的新危险，差会当局已不准离父母很远的在校学生回家度假。这是说，我们在山东烟台内地会学校读书的女儿凯斯琳，将不能前来同我们团聚了。因为她离开父母已经有一年多，所以我们决定，抽个空去看她。可是这可得要在滇缅路上旅行；不但如此，我还得要在路上伸出大拇指来截卡车。这并不是说我存心免费乘车，我是想付钱的，只是这是在那个时候，在那个地方找到交通工具的惟一方法。

于是，我就在湿冷的十一月天，站在公路的中央，伸出我的大拇指头来，向一个中国司机截车。那个司机看见，就高兴与欢喜地向我开来，停在路边。我总觉得具有女人气的女人不会作这样的事情，除非有急切的需要；我也决不愿如此行，只是我迫不得已，不得不如此。一个当母亲的为要去看她的孩子，纵使要经千辛万苦，也在所不计了。因此，我就站在路当中，伸出我的大拇指，向一个年轻小伙子招呼截车，他把他的卡车停住，对我露齿一笑。我们讲定了价钱，我就坐在车子上。他作梦也没想到，这个简朴单调的中年西国妇人，内心是屈辱畏寒缩，尴尬万分。但我确是如此，你认为应当也罢，不应该也罢，我从未忘记那一阵羞愧的脸红。

我安安静静地坐在卡车上，然后心里对主轻声说：“主啊，我为什么要落到这步境地呢？”立刻就有话临到我说：“我想神把我们……明明列在末后……因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（哥林多前书四9）

一台戏——我正是感觉如此。然而，如果我不是成为一个偏僻遥远的地方向当地人传福音的宣道师的话，我决不遭受这种境遇。原因就是在此，间接说来，我是为着基督的缘故。这种想法安慰了我。

因为路远时间长，我要坐好多个钟头的卡车，所以我有充分的时间揣摩思想。为着这么微小不足道的一个试炼——几分钟的屈辱畏缩，就把这节奇妙的圣经自己默想了这么良久，对某些人说来，可能近乎是荒唐可笑。显而易见，保罗是论及他那时候罗马竞技场中的野兽，任它们抓咬吞噬，藉以庆祝罗马节日。然而，正如卡迈蔻指出，我们的主屈身抚慰我们的低声哭诉，一如抚慰我的大声哀哭。

我曾向祂哭诉，那节圣经像是一个答覆而向我回闪。“为祂——成了一台戏”——我愿意登台吗？

在以后的几年中，就是局势紧张和战争危险的年日中，这种想法不断回到我的心头。我们这些活在第二十世纪中的基督徒们所遭受各种不同的试炼，恰像今日大舞台上的许多台戏，不信的人观看我们的奋斗努力，只有当他们看出神的能力在戏台上运行时才会受到感动或影响。神叫我们有登台的经验，其目的并非是为要惩罚我们，乃是好叫祂显明出来。

马迪生（George Matheson）曾有一次登台的经验，就是因着这个即将临头的灾难，他的未婚妻同他解除了婚约。光是这个还不会使他成为一台戏，乃是他又有神能力在那种黑暗的时分，开了他灵的眼睛，使他写出：

仁爱，不忍弃我的爱，疲劳灵魂因祢得安；真光，照我竟路的光将残的灯，挈来就祢；

欢乐，祢来苦中找我，我心岂忍将祢拒绝？使我抬头的十字架，不皈依祢，我复何往；

生世荣华，终归尘士，埋葬了让红花开遍，生命永无止息。

这位显赫漂亮、快要失明的青年人，唱了一句被属地的爱遗弃，却浸沐在基督的爱中之“失恋得生”戏。这台戏曾使许多罪人，在罪恶路途中停步观看。乔治•马迪生的瞎眼已经向许多人把神显明。他的眼瞎并不是神的惩治，乃是神的允许，为要显明祂的能力，而把祝福带给世人。

就是这样，在这些年间，祂使我视自己的试炼为今日大舞台上的一台戏。我本认为这种构想是我独创的，但是有一天我丈夫竟然发现，戴德生早在许多年前已有同一意见。他说：“诸般难处搭成一个戏台神都参与其中；没有这些难处，我们永不会知道，我们的神是多么慈爱信实，何等全能。”我发现确是如此。

因为我躺在床上养病，我曾有时间平心静气地回顾我的生平。当我凝视我平生事迹的时候，似乎我那些宝贵的功课多半都是从这些戏台上学的。我是多么亏欠了祂，我不愿去想。但是由於祂的慈爱和信实，却永远思不完想不尽。在你读这本书的时候，我求主使你不要把注意力集中在试炼的昏暗上，反而要注视神在那里所显出的大能，和由昏暗进入光明的急速转变。

有一位编辑问我为什么不从头写起：我怎样成为基督徒？我何时受感动要作宣道师？这些经历岂不也是属於戏剧么？

或许这些都是。约费了两年的工夫，我才从不可思议论的异端邪说中摸索出来，那些惊险故事可写成长篇大论的一本书，而非一章所能写出。（编者按：这些故事已写成一本书，书名为“寻”。）我的信主和献身是同时发生的，所以我的第一台戏是我，忽然发觉我正在舞台上搏斗。我暗地秘密向祂摸索而来，我忽然发现我的人生与另一个人生撞在一起；我发现我不能过孤独的生活。我没有想到，我已经登上了舞台，光圈照射，众目昭彰，正在为那（在我看来）已经成为比生命更加宝贵的而争夺格斗的我。当时并不晓得，其实我已经为基督——登上了舞台。