04-2信心简介（完）

真诚地跟从上帝

专一跟从上帝还意味着真诚地跟从他，一心一意地跟从他，即使没有天堂和地狱也会这样做，因为上帝是可爱的，他配得到我们的侍奉、敬畏和崇拜。跟从上帝意味着在任何情况下都一心一意地跟从他，无论人们怎样对待我，无论人们怎样谈论我。在生活中的大事小事上，我都必定真心真意地跟从上帝。

会众捡起石头来要打死迦勒（民14：10），但他并没有退缩。他没有放弃原来的主张。他宁死也不愿意停止跟从上帝。他甘愿忍受侮辱和讥笑；他甘愿忍受人的厌弃，为的是享受上帝的喜爱。迦勒心中敬畏上帝，今天我们何等需要这样敬畏上帝的心啊！

你知道基督徒为什么很少像世上的盐吗？我们为什么失去了本应具有的盐的特性？这是因为我们没有从内心向外表现出对上帝的敬畏。什么是敬畏上帝？我所读过的最好的定义是约翰·布朗给出的定义，他说：“敬畏上帝是认为上帝的微笑和皱眉比人的微笑和皱眉更重要，更有价值。”如果那些人拿石头打迦勒，他在意吗？他当然在意，但他更在意上帝的微笑。

但这也适用于生活中的小事。我所想到的例子是军队中的一个小故事。我到军队第一天的午饭时间，端着托盘走到桌边坐下吃饭。当然，我默默地祷告了，但当我睁开眼睛时，托盘不见了。桌边坐满了人，我看了一圈，但没有找到我的食物。我默默地等了三十秒钟。

然后，坐在对面的一个家伙对我说：“祷告的孩子，你的午饭去哪里了？”我回答说：“哦，我不知道它去哪里了，但上帝知道。”他说：“你真的相信上帝听你祷告吗？”“我知道上帝垂听我的祷告，”我说。他沉默了一会儿，然后另一个人说：“哦，伙计，还给他。”于是他们把食物还给了我。

这只是一个小小的例子。但即使是在日常生活中的最小的事情上，无论那是什么事，你愿意为上帝说话吗？我们为什么这么羞怯？世人从来不怕谈论自己的作为。主耶稣为我们承受了那么多苦难，我们为什么如此怯懦，不敢为上帝之名站出来，承受一点嘲笑，一点逼迫呢？要真诚地跟从上帝。你所遇见的每一个尚未归正的人，都是你的宣道对象。要那样看待未归正的人，祷告祈求上帝赐给你机会在他们面前遵照上帝的方法说话行事。

三个礼拜以前，我在加拿大安大略省我兄弟的书店里时，一个人走进来要为土耳其人买一些圣经。我的兄弟让他看一个箱子里装着的三十七本圣经，并说他可以以2美元一本的价格买走它们。那个人说：“我想告诉你发生在土耳其的一个故事。”下面就是他所讲述的故事。

我有一个土耳其的牧师朋友，他因为散发圣经而入狱了。刑讯逼供他的那些人说：“告诉我们是谁给你的那些圣经。”“我永远不会告诉你们是谁给我的那些圣经，”他说，“他们是主内的兄弟姊妹。”“啊，”他们说，“我们会说服你的。”但是那位牧师回答说：“别费事了。”

于是他们把他带到了刑讯室，拔掉了他的一个脚指甲。当他处在剧烈的疼痛之中时，他们说：“现在告诉我们是谁给你的那些圣经。”那位牧师说：“我永远不会告诉你们的。”

他们继续拔掉了他的一个又一个脚指甲。每次他们都问他同样的问题，每次他都给出了同样的回答。他们拔掉了他的十个脚指甲，但他还是不肯告诉他们。他们问：“你为什么不告诉我们？”他说：“我的主为我受的苦比你们加给我的痛苦要大得多，但他从来没有说过不利于我的话。”他们说：“哦，我们会让你说的，这只是时间早晚的问题。”

他们拔掉了他的一个手指甲，接着拔掉了他的全部十个手指甲。然后他们又开始拔他的牙齿：每次用钳子拔掉他的一颗牙齿，直到拔光了他所有的牙齿。每拔一个指甲，一颗牙齿，他们都会说：“告诉我们。”每次他都回答说：“不，我永远不会告诉你们。”

最后，他们把他头朝下吊在刑讯室里，抽打了他的脚踝和双脚九十九次——那是伊斯兰教法律所允许的极限。他们每打一次都会问他那些圣经的来源，他每次都拒绝回答。最后他们放弃了，像拎一袋土豆那样把他拎起来，扔到了外面的大街上，他像乞丐一样躺在那里。

但在上帝的护理之下，土耳其为数不多的几个基督教女传道人之一恰好路过那里，看见了街上的那个乞丐。像那个善良的撒玛利亚夫人一样，她很有同情心，费力地把他带回了自己家里。她精心护理了他三个月，然后惊奇地发现他也是个基督教传道人，并且知道了他的故事。然后那个妇人把他送到了美国的路易斯安那州，他在那里住院治疗了六个月。他出院之后，可以借助双拐走大约五十英尺。

那里的教会为他的见证深受感动，请他讲道，然后邀请他做他们的牧师。但他拒绝了。“为什么不呢？”他们说，“你需要休养复原。”“不，我必须回土耳其去，”他说。“你为什么要回土耳其？”“我必须散发更多的圣经。”

他回到土耳其后，散发了更多圣经，然后再次入狱了。但因着上帝奇妙的护理，他的案子被第二次递交法庭时，因为他确实不知道圣经来自哪里，所以他被释放了。

在我们说话时，那位牧师已经被释放六个礼拜了，三个礼拜前，他的朋友来到我兄弟的书店买更多的圣经。你可以想到我兄弟的反应，他说：“你不用付钱就把这些圣经拿走吧！”

你知道，这个人有坚定的决心。这是毫无疑问的。他在世上的生命只有一个目的：跟从上帝。他没有别的事情。那就是基督徒能够保持坚强的原因所在。

那也是保罗的决心，不是吗？他写道：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2：2）。保罗有成千上万要参与的事，但他说：不，我要控制自己的大脑，我要控制自己的时间。我生命中只有一件事，一个目标。我像一匹带着眼罩的马。我为主耶稣基督而生，也为主耶稣基督而死。

保罗用他全部的心志真诚地跟从上帝。愿上帝帮助我们做到那样跟从他。那并不是说逼迫者将会拔掉我们的脚指甲和手指甲，但我们将会以某种方式忍受一些逼迫。在这个世界上做基督徒，你不可能不忍受苦难。马丁·路德说，逼迫是真教会必不可少的一个标记。“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（提后3：12）。你不可能跟从一个倍受责难的主，而自己却从来不曾受到责难。我的朋友，你必须甘愿为做基督徒而付上代价。你必须凭着坚忍而真诚的信心跟从上帝，上帝会帮助你的。“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”（太10：37）。

完全地跟从上帝

“不可分割的”（indivisible）是古代牧师所用的词。托马斯·波士顿（Thomas Boston）用的是“全部地”（universally）这个词。这指的是在生活中的各个方面都跟从上帝，跟从他的命令、他的旨意、他的一切蒙恩之道。这意味着跟诗篇的作者一起说：“我看重祢的一切命令，就不至于羞愧”（诗119：6），还有“我就往祢命令的道上直奔”（诗119：32）。

迦勒没有挑挑拣拣。现在有些人说：“我遵守九条诫命。”但上帝赐下的是十条诫命！另一些人在某些方面挑挑拣拣，说：“这样做并不太糟糕。”你是否曾经听到过基督徒这样开始一句话：“我知道这是不对的，但—–”？

故意去做明知不对的事，会使你远离上帝；做使你远离上帝的事，是永远不值得的。那会抑制和伤害你的灵命，妨碍你的信心。作为基督徒，我们不能用不完整的、部分的顺服去跟从上帝。我们必须完全地跟从上帝，不能挑挑拣拣，而是在一切事上都这样问主：“主啊，祢要我做什么？”（徒9：6）

每日生活在圣经之中并忠心地使用蒙恩之道，是顺服的一部分。若非每日与主相交，你不可能持续做出坚强、活泼的基督徒见证。亲爱的朋友，从今天起，你就必须下定决心不再忽视每日与上帝的相交，不要把它摆在第三或第四的位置，而是要把它排在第一位。罗伯特·默里·麦克钦（Robert Murray MaCheyne）说：“每天早晨，在寻求人的面之前，我必须先寻求上帝的面。”得生命的惟一办法，是在你的整个生命旅程中完全侍奉上帝，寻求上帝。

惟独跟从上帝

最后一点，专一跟从上帝意味着惟独跟从上帝。这指的是像保罗所建议的那样，只有当别人跟从主时，你才能跟从那些人。一旦某个人转离了上帝，我们就必须转离他。这意味着我们不称呼任何人“主或夫子”。这意味着我们努力效法圣经中的伟大圣徒，像迦勒那样的人，但惟一的前提条件是他们跟从主耶稣基督。我们只是主耶稣的仆人。

我们所读的那节经文的开头说：“惟独我的仆人迦勒。”仆人没有属于自己的时间，也没有属于自己的财产。他们的沉默，他们的言语，他们的一切，都属于他们的主人。迦勒是上帝的仆人；如果你是一名基督徒，那么你就是上帝的仆人；你自身的全部以及你所拥有的一切，都属于上帝。你要惟独跟从上帝。

给年轻人的指导方针

现在我确信有很多年轻人在想：“这一切都不错，但你知道抵挡来自同辈的压力有多么困难吗？当所有的朋友都要去一个犯罪的场所，你知道我要拒绝他们是多么不容易吗？”哦，我不知道那有多么困难，但我确实知道堕落是怎样的。感谢上帝，我也确实知道来到上帝面前悔改是怎样的。你必须悔改，然后重新起誓，倚靠上帝，再也不犯那样的罪了。

我想给年轻人八个简短有效的指导方针来抵挡来自同辈的压力，专一跟从上帝。就是下面这些：

1.正确理解来自同辈之压力的力量

拉尔夫·厄斯金（RalphErskine）说：“当要犯罪时，你必须做下面两件事之一——争战或逃跑。”如果你在那方面很软弱，你必须选择逃跑。你必须逃离你明知会带给你诱惑的朋友、人群或地点，你必须逃离你明知很难抵抗的地方。如果你在那方面很坚强，你可以前进并与之短兵相接。

2.紧紧倚靠主耶稣基督

主耶稣所抵挡的来自同辈的压力，比你所遇到的要大得多，而且他能够赐给你力量抵挡那样的压力。

3.忠于上帝

忠于上帝的诫命。祷告祈求圣灵的帮助。多想想上帝如何看待你，少想世人如何看待你。要记得与上帝相比，世人是何等渺小；要记得与上帝相比，你的那些朋友是何等微不足道。在学校，你被那些朋友包围着，所以你认为被他们所接纳是非常重要的事。但我要告诉你一件事：你毕业两个礼拜之后，可能就再也不会见到其中某些朋友了。他们今天在这里，明天就杳无音信了。但上帝永远不会离去。他是无可逃避的上帝。你必须侍奉上帝，而不是世人。

4.忠于你自己

在友谊中奉献你自己，那是牺牲性的爱。但不要在友谊中放弃你自己，因为那是在牺牲你的信念。相反，要使用蒙恩之道来加强你的信念，坚定你的立场。

5.要记得真正的朋友谋求你的最大福益

带领你走上罪恶道路的朋友不是值得交往的朋友；事实上，那个人是你的仇敌，不是你的朋友。你不需要那样的朋友。

6.要记得长期的喜乐比短期的欢愉更有价值

我的教会中有许许多多年长的人曾经对我说过类似的话：“假如我十几岁时没有犯那样的罪，该多好啊！”你知道，我在三个教会担任牧师期间，曾经服侍过成百上千年长的人，我从来没有听到过他们中任何一个人对我说：“我很遗憾，我年轻时花了那么多时间来侍奉上帝、阅读圣经、向世人传福音并顺服上帝。”——从来没有一个人那样说。但有一个很敬虔的教会成员对我说：“要是我年轻时就寻求上帝了，那该多好啊！要是我那时没有屈服于来自同辈的压力，该多好啊！要是我那时明白了生命的意义，该多好啊！要是我那时为主的荣耀而活，该多好啊！这些年以来，我十几岁时犯罪的伤疤一直伴随着我。主啊，求祢饶恕我年轻时所犯的罪！”啊，年轻人，要搭救你自己脱离那样的痛苦，勇于对罪恶说“不”！

7.带领人，而不是被带领

你认为如果你带领朋友走向不同的方向，他们会不尊敬你。但事实是，他们会更加尊敬你，否则他们会彻底弃绝你。如果他们弃绝你，那么这样对你来说再好不过了。带领他们走上帝的道路。带给同辈积极的压力，而不是让同辈给你消极的压力。

一定要记得，你的朋友常常心口不一，内心的想法与口中所说的话是不同的。如果你是个敬畏上帝的年轻人，曾经站起来为上帝说话，那么你就会多次经历到，正是那个曾经嘲笑你的人，后来来到你面前说：“你知道，我处于困境之中，你能帮助我吗？”那是因为他们尊敬你。

8.要记得生命是短暂的

光阴似箭，生命转瞬即逝。跟你的祖父祖母谈一谈，问问他们的生命是否飞逝如电。让这惟一的生命受到来自同辈压力的愁苦的、罪恶的、消极的影响，是多么可悲啊！

迦勒如何以及为什么专一跟从上帝

那么迦勒如何以及为什么专一跟从上帝呢？那么多年以来，一直在那样的环境下以那样的方式跟从上帝——这听起来是不是太敬虔，太令人难以置信了？然而，圣经经文告诉我们迦勒是如何做到的：“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业”（民14：24）。

你听见了吗？“另有一个心志”。对此，有些圣经注释者是这样解释的：那十个不忠心的侦探拥有的是不信靠上帝、不相信上帝和惧怕的灵（心志），而迦勒拥有的是信心和盼望的灵（心志）。他们的灵是属世的，而迦勒的灵是属天的。他们的灵是愤怒的不顺服的灵，迦勒的灵是孩子般顺服的灵。他们的灵是属撒但的；迦勒的灵是属上帝的。

这一切都是正确的，但所有这一切来自哪里呢？毫无疑问，答案只有一个，那就是圣灵在迦勒里面，这表现在他在上帝面前有完全不同的行为和心志。保罗说：“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事”（林前2：12）。

上帝为什么把圣灵赐给迦勒，却没有赐给那十个不忠心的侦探？那是因着上帝主权的恩典！那么是什么激发了主权的恩典呢？是上帝主权的爱。是什么激发了主权的爱呢？是上帝主权的恩典。你知道，迦勒与上帝同行的根源在于上帝主权的恩典和爱。上帝赐给迦勒他所需要的力量，上帝愿意把力量赐给向他祈求力量的罪人。

上帝是恩慈的上帝。他白白赐下的救恩还伴随着白白赐下的坚忍的恩典，那是藉着主耶稣基督赐下的。迦勒为何能这样与上帝同行呢？因为耶稣基督一直坚忍到底；因为耶稣基督无论在阳光下还是在黑暗中，都专一跟从他的天父；因为耶稣基督在灵修中惟独跟从上帝，在行动中完全跟从上帝，在日常生活中坚持不懈地跟从上帝。因着耶稣基督，迦勒也领受了帮助他做到那一切的力量。

朋友们，靠着自己我们无法拥有像迦勒那样的力量，但上帝能够帮助我们，上帝可以把那样的力量赐给我们。圣父愿意帮助我们，圣子愿意帮助我们，圣灵也愿意帮助我们。你会向他祈求力量吗？

专一跟从上帝所得到的奖赏

最后，经文以丰盛的应许作为结束：“我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业”（民14：24）。与坚忍的信心密切相连的有三个奇妙的应许。

生命

首先是迦勒的生命将会得到保守。那是令人惊奇的。在那四十多年的时间里，迦勒周围有六十万精壮男人和大约两百五十万其他的人死去了。现在我不想做精确的计算，但很久以前我讲《诗篇》90篇时，曾经计算出来在旷野里的那四十年里，每天至少有大约四十个葬礼。你能想象在四十多年的时间里，每天看到四十个葬礼，周围的人们还一直在唠叨抱怨吗？你能想象生活在那样的环境中是怎样的感受吗？迦勒和约书亚是仅有的两个幸存者，惟有他们能够讲述上帝的作为。这是多么美好的应许，多么巨大的恩典奖赏啊！

朋友，现在我知道作为基督徒，有时候你说自己不会存活。有时候你和大卫一起说：

“我离死不过一步”（撒上20：3）。大卫被追杀了十六年，也许你觉得自己一生都在被撒但和邪恶的势力追杀，但你不会被杀死，因为上帝会保守你。他保守圣徒的脚踪。你将会存活。

上帝强调“他”这个词——“他”指的是专一跟从我的人——“我就把他领进—–”而其他人却会死去。上帝荣耀那些荣耀他的人。

土地

第二，上帝应许赐给迦勒土地：“我就把他领进他所去过的那地—–”这是多么奇妙的应许啊！请看一看《约书亚记》14章中迦勒的话：

自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪！现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。所以希伯伦作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的上帝（10-11节，14节）。

上帝赐给了迦勒特别的力量。上帝奖赏了迦勒的信心。现在请看《约书亚记》15章14节，此处记载了最令人惊奇的事：“迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买。”

亚衲族人是谁？就是那些巨人！谁把他们赶走了？——是那两百五十万以色列人吗？“哦，不！我们不能上去，”他们说，“我们虽有两百五十万人，但还不够。”若有上帝的帮助，一个八十五岁的人就足够了！上帝加一等于大多数。“上帝若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”（罗8：31）。

我们后裔的救恩

第三，上帝应许赐给迦勒的后裔那地为业。经文的应用是显而易见的，不是吗？迦勒的后裔将会敬畏上帝，他们将会继承地上的迦南地，那是天上的迦南地的预表。迦勒的后裔将会受到他的信心的积极影响，上帝将会使用这个人来祝福他自己的后裔。哦，这是多么大的祝福啊！

上帝对于过始终如一的信心生活最恩慈的奖赏之一，是在我们后裔的生命中使用我们这些为父母之人的见证。他是信实的、守约的上帝。

亲爱的朋友，我把你托付给上帝和他的恩典。在结束时我想问你：你属于相信上帝的少数人还是不相信上帝的大多数人？你相信迦勒的上帝是昔在、今在、永在的上帝吗？

（全书完）