23-2靠主应许养育儿女

预备孩子离开原生家庭

基督徒父母希望他们圣约孩子成为成熟、敬虔的大人，然而看到他们要离开原生家庭还是很难。我们可能不放心他们能否尽上成人的责任，因为他们似乎还那么天真和脆弱。我们潜意识里宁可把他们拴在自己身边也不愿把他们交付给一个并不可爱的世界。我们不应该把他们离开我们看做失去他们，而是他们可以结交新朋友的机会。为了能最好地装备孩子离开家，我们应该：

1．不断增加他们的自由度。当年轻的孩子证明自己可以被信任的时候，我们要藉着不断增加他们的自由度来预备他们独立。我们不该给他们过分细致的监管、挑剔或严厉而使他们窒息。我们如果看到他们生命中一些我们会有不同做法的小问题，最后勒住舌头不要去纠正他们。明智的父母要在大事上行使自己的权柄，允许年轻的成年人为自己的行为负责。

2．积极地参与。孩子们若已经到了离家的年龄，我们特别要藉着我们积极地关注他们的生活来培养父母和孩子之间的信任、尊重、友谊。我们应当经常和他们一起祷告。我们应当常常问他们生活中的事，诸如“昨天考试怎么样啊？”“和朋友们出去发生了哪些事啊？”我们年轻的孩子搬出去以后，我们应当经常给他们打电话（尽管不要太频繁）问问情况。藉着这些关切，我们可以让孩子们知道我们在乎他们。

3．培养他们的独立。预备孩子离家的其中一部分是要鼓励他们独立谋生。当他们还是孩子和青少年的时候，我们就应该教导他们持家的基本技能、财务预算、管理钱财、为将来存款并有智慧地消费。我们还要特别提醒他们信用卡消费的危险。一旦他们离开了家，他们应当可以负担自己的花费。父母在这方面会过度帮助。如果他们遇到经济问题我们自然就想要帮助他们，或许在经济上帮助他们起步是应该的，但一定不要急着借钱给他们。我们要培养年轻人的经济独立。因此不要急着说：“不要担心，我和妈妈会帮你买单的。”

培养孩子的独立还包括教导他们管理时间、安排生活的技能。学习安排生活很重要，因为在大学或工作中生活节奏都很忙。在青少年时候就帮助他们平衡教会生活、家庭作业、兼职以及和朋友聚会的时间，对他们离家后的生活会很有帮助。

同样，我们也要教导孩子如何为生活制定长期目标。看到许多年轻人在宝贵的青春时代没有任何前行的方向，浪费青春，真是让人心痛。我们要帮助孩子设立生活中的目标，鼓励他们实现梦想。这应该在他们年幼的时候就开始。当小孩子说他们想像爸爸妈妈一样，等长大之后他们可能会改变想法，因为他们成熟了，发现他们和父母的兴趣爱好、技能特长并不一样。最好给孩子自由和独立去追求神给他们在其中有天赋的职业。我们四个孩子中的一个或许立志要上常春藤联盟大学（Ivy League school）攻读法律职业；一个或许打算上一点大学或根本不上大学就开始一个公司；另一个或许决定上技校。只要孩子是在圣经许可的范围内发展神给他们的恩赐（参提后1:6），我们就要容许他们之间的不同。

4．避免“互相依赖”。我们成年的孩子回家时我们不能让他们认为一些事理所当然：他们不可以把脏衣服堆一大堆，然后带回家指望妈妈洗；他们不可以“洗劫”家里的食物或其它日用品；成年的孩子需要明白满足他们自己的需要是他们的事——而不是我们的。

5．我们的饭桌永远向他们开放。但不管怎样，我们的孩子应当知道他们随时都受欢迎回家吃饭。一起吃饭是交流的好时机。神如果吩咐我们对家庭以外的人友好，我们对自己成年的孩子又应当多么友好啊？但是成年的孩子应当问父母他们是否可以回家吃饭尤其是带朋友回家，借此表明对父母的尊重。如果有必要的话，还要提醒他们表达对我们接待的感谢，就像他们对别人的接待表达谢意一样。

6．享受适应变化。我们永远都是孩子的父母，但是随着他们不断长大我们和他们的关系也必须要改变。我们开始是作为神设立管理他们的权柄，但是慢慢地我们成为他们可以信任的朋友，随时在他们身边。我们开始时为他们提供一切的需要，但随着他们开始独立生活，我们成为他们信得过的顾问和充满爱的鼓励者。

服侍我们的孙辈

神对我们的孙辈、曾孙辈都有异象。《诗篇》78:6节说我们应当在家中教导圣经“使将要生的后代子孙可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙”（参诗69:36；102:25-28；103:17-18；128:6）。既然神委任我们这一使命并给我们很多应许鼓励我们，我们应该积极承担祖父母的职责，努力尽职如同我们在父母的身份上努力尽职一样。从某种意义上说，孙辈们给我们第二次的机会去做我们在孩子身上忽略的事情，尤其是当我们忽略教导孩子神的道的时候。

我们对孙辈们的第一个呼召就是爱他们。我们应该和他们一起玩、给他们读书、给他们讲关于美善、尊荣、真理的故事。我们爱孙辈们，其实也表明我们对他们父母的爱。我们对孙辈们的恩慈会融化我们孩子的心。

我们应当主动去关爱我们的孙辈们。我们的孩子若没有像我们希望的那样经常给我们打电话我们不要觉得受伤。我们当年养育孩子的时候是多忙啊！因此只要有可能我们就应该给他们帮助。而且，我们可以给孙辈们写鼓励的文字，打电话给他们，问问他们的生活近况，和他们聊一聊，他们想和我们说话或要给我们看什么东西的时候我们应当及时地回应他们。

当然，我们要提醒自己不要成为孙辈们圣诞老爷爷式的人物。他们想要什么我们就给他们买什么是不对的。在这方面我们要尊重他们的父母也就是我们的孩子的意见。我们需要问一下自己：“我如果是父母，我希望我的父母这样对待我的孩子吗？”

我们要让我们的孙辈们明白我们期待他们爱、尊敬并顺服他们的爸爸妈妈。我们绝不可以消解他们父母的权威。因此，我们不能批评我们的女婿或媳妇。我们绝不可以干涉他们执行管教。父母一方如果早逝或离婚，我们的孙辈们要进入另一个新的家庭，我们需要尊重并支持他们现任的监护人。

作为祖父母我们还应当做些什么呢？

1．谨慎地提建议。当孩子们向我们咨询如何养育孩子的经验时我们要双倍小心地提供建议。我们所说的要完全出于圣经原则，而不是根据自己经验的一些“做”和“不做”。我们绝不可以在孙辈们面前给孩子们提建议。我们必须要意识到孩子结婚后他们就已经建立了新的家庭（参创2:24）；我们的孙辈们不是我们的孩子。我们如果要告诉孩子如何管理他们的家，最终我们只会建立隔膜的墙。因此我们最好要谨守口舌。

我们如果看到孩子有明显的罪，我们一定要和他们说。例如，你的儿子如果忽视固定地进行家庭礼拜，你一定要私下和他说一说这个问题。你可以采取“三明治策略”：第一层是肯定；中间夹的肉是你的建议；再来一层充满爱的欣赏。我们如果不得不给这样的建议，我们要为有合适的机会、合适的时机、合适的言辞迫切祷告。我们不应该长篇大论地布道或像监管人一样反复说个没完。有人批评或指正我们的时候我们花了多少时间才领悟的呢？因此，最好不要盯着许多错误而是花时间集中谈一到两个问题。

我们如果已经给了成年孩子管理家庭的建议，他们却熟视无睹，那就随他们吧。他们要对自己的行为负责。这种情形下，我们应该向神说我们的孩子比我们向孩子说神更多。我们应当为他们准备好听了这样的机会祷告。

2．在家庭聚会的时候发挥属灵功用。我记得我的父亲在家庭聚会的时候招集孙辈们团坐在他身边。他打开圣经、给他们读、为他们祷告、用爱和热泪敦促他们跟随基督。我们不该用太多唠叨的言语使儿孙们嫌烦，但是我们一定要向他们表明我们的热心所在。

我们应该借用孙辈们呆在我们家的时间和他们一起家庭礼拜。这样，我们可以让他们看到基督以及神的话对我们意义何等重大。他们在我们的家中体验了家庭礼拜，尽管在他们自己家没有。

我们总应该在给他们的生日礼物中夹着一本好书。书要有意思并适合他们的年龄。

3．在需要的时候主动提议帮忙照看孙辈。祖父母们对花多少时间帮忙照看孙辈意见不一。当然，祖父母们不应该照顾得太多以至于父母都忽略他们照看孩子的义务（参多2:4-5）。但是我建议我们要“强迫”自己比我们本性中想要的再多一些。这样，我们视自己服侍儿孙，而不是自私、冷漠。

当我们照看孙辈们的时候，我们不要犹豫根据自己的原则，尤其是我们在自己家照看他们的时候。但是，我们也要考虑孩子父母的想法，尤其在管教的事上。因此要和孩子的父母商量他们对执行管教的建议，以至于当他们来接孩子发现小乔尼满眼泪花的时候能明白到底怎么回事。

我们要花时间和孙辈们有联结。这就意味着一起做一些事：一起玩拼图、建鸟窝、打扫老寡妇的院子，一起烘焙、做手工、钓鱼等。我们还要有创意。我认识一些祖父母，他们带孙辈们外出过夜旅行。他们等每个孙辈到了相同的年龄，带他们去相同的地方。因此孙辈们可以一起谈论他们共同的经历，甚至多年以后，还把这趟旅行视为“和祖父母一起的特殊之旅”。

简言之，我们要和孙辈们“约会”。孙女们喜欢和祖父母单独去优雅的餐馆吃饭；孙子们则喜欢和祖父母们进行有意义的外出或干一件事。

4．显明我们对天堂的盼望。我们应该向孙辈们表明我们定睛天上的事，那里基督坐在父神的右边（参西3：1）。那些退休以后只顾着个人休闲和娱乐的祖父母实则建立了危险的形象，目标也错了。这样的做法给孙辈们非常不好的影响。我们的财宝在地上还是在天上？天上的财宝已经赢得了并藉着地上的服侍最好地彰显出来。因此，我们应当用神给我们在地上的每一天服侍他人。只要我们还有力气，我们就应当主动服侍教会或学校。藉着这些服侍，我们让孙辈们看到我们热爱服侍主。

我们还要让孙辈们看到藉着在基督里的信心我们已经把死亡踏在脚下。我们不应该总被健康问题困扰，我们应该警惕在试炼和失望面前变得苦毒。我们要把恐惧和痛苦带到基督的宝座前而不是家人的面前。而且我们应该常谈论天上的喜乐，以及我们何等盼望到天堂。这让我们的孩子和孙辈们看到如何为永恒而活，其实即便是最小的婴孩离死亡也只是一步之遥。我们都必须要为永恒做好准备。

5．成为舍己、背十字架和跟随基督的榜样。当孙辈们和我们在一起的时候，我们需要忘记自己的愁苦，专注于他们。我们需要鼓励他们。我们应该多多为他们祷告，每天为每个孩子提名祷告，把他们特别的需要带到神面前。我们要特别为他们的悔改和灵命成长祷告。我们可以把保罗的祷告转化为为孙辈们的代求。@116我们的目标应该是在他们眼前活出积极真正敬虔的生命。我们或许认为我们照看孙辈是单方面的，但其实他们也在照看我们。

有时候祖父母会觉得自己无用。等到他们住进老年之家的时候，他们会问：“我为什么还活着呢？”他们忘记了祖父母祷告的大能和敬虔恩慈的榜样。祖父母有神的使命要在顺服的信心和祈祷中坚忍。他们或许认为人生的最后一站是没有成果的，但事实上也可能是最有果效的；因为祖父母们结束了其它责任，可以把自己完全委身于祷告和敬虔的生活。

神百姓的祷告是神器械库中有力的武器。一次，我探访一位在极大病痛中的老姐妹。为她祷告之后，我抱歉说不能为她做更多事。她责备我说当我们为人祷告的时候我们做的事比医生、老师、辅导更有能力。敬虔祖父母祈祷的双手可以移动世界。

在恩约上建造家庭

约翰·加尔文（John Calvin）写道：“一旦神把他的话语种下去，他就会继续他的恩典，不单直到他拣选的那人离世，还临到他的孩子和后代。”@117神把种子种在我们的家庭，他愿意我们培育并呵护种子的成长直到千代。

作为父母和祖父母，神呼召我们作工不看自己而是看基督的脸。当神启示自己为救主和恩典的主时神保守千代的应许已经给了人（参出20:1-2,6；34:6）。加尔文说：“藉着他自己的恩典神用怜悯温柔地待我们，不是看我们是否配得他的恩典。”因此，“我们不该用愚蠢的假想自我膨胀，尽管我们常常落入这样的试探，”我们只应该“仰望他的美善”并对恩约惊叹。@118

神的恩典不允许我们抱着双手闲坐、无所事事。相反，我们必须要顺服神的呼召，在对神应许的盼望中养育孩子并服侍我们的孙辈。加尔文说：“如果藉着履行神吩咐我们的事，我们服侍神，让我们也盼望神会在我们的后代身上继续他在我们身上开始的善工。然后你会看到神在他话语里向我们显明的美善不会使我们懒散、怠惰，反而鼓励我们跟随他前行。”@119

老约翰说：“我听见我的孩子们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。”（约叁4）我们看到孩子毕业、结婚、生子、事业上的成就非常喜乐，但作为父母没有什么比看到神的道在孩子生命中结果子更在我们内心生发喜乐的了。

《诗篇》78:7-8节说我们育儿的目标：“好叫他们仰望神，不忘记神的作为，唯要守他的命令。不要像他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，向着神，心不诚实。”请不要太快扫过这第8节的挑战。带着影响直到千代的异象，我们要思想带领后代来到神的面前，让他们比我们的信仰更扎实、更爱神、在神的话语上被教导和装备得更好去服侍神，更忠心、更顺服、在基督里结更多的果子。

注释

107约翰·加尔文（John Calvin）：《申命记讲章》，阿瑟·戈尔丁（Arthur Golding）译（爱丁堡：真理之旌出版社，1987年版），第190页。

108同上。

109参周毕克（Joel Beeke）：《良善的丈夫》，见玛丽·毕克（Mary Beeke）：《良善之律》，第71-84页。

110伊丽莎白·乔治（Elizabeth Geoge）：《女人的属天呼召》（尤金：丰收之屋出版社，2001年版），第126页。

111玛丽·毕克（Mary Beeke）：《良善之律：用心和手服侍》（大急流城：改革宗传统书局，2007年版），第53-69页。

112麦维恩（Wayne Mack）：《从神的道预备婚姻：预备婚姻及婚后冲突的每步导引》（塔尔萨：维吉尔·汉斯莱出版社，1995年版）。

113史普洛（R.C.Sproul）：《亲密的婚姻：建造不凡婚姻的可行性向导》（菲利普堡：改革宗长老会出版社，2003年版）。

114艾兰盾（Alan Dunn）：《敬虔婚姻中的福音亲密：寻求敬虔的浪漫》（北卑尔根：柱石与大地出版社，2009年版）。

115见www.sermonaudio.com.

116参罗15：13；林后13：14；弗1：15-20；3：14-21；腓1：9-11；西1：9-13；帖前3：11-13；帖后1：11-12；2：16-17；3：5.117约翰·加尔文（John Calvin）：《申命记讲章》，阿瑟·戈尔丁（Arthur Golding）译（爱丁堡：真理之旌出版社，1987年版），第317页。

118同上。

119同上，第318页。

研习问题

1．我们如何发展育儿更广阔的视野？

2．为什么我们通常更关注我们的孩子会嫁娶什么样的人，而不是更关注如何训练他们成为更好的配偶？

3．我们怎样藉着教导孩子婚姻对丈夫和妻子的要求以及自己活出何为忠实的配偶来预备孩子进入婚姻？

4．随着孩子年龄不断长大，我们该如何不断加增他们的自由？

5．我们如何培养成年的孩子健全的独立而不是依赖父母？

6．祖父母应当如何弥补他们过去作为父母的不足？

7．父母应该给他们已成家的孩子建议吗？为什么可以或为什么不可以呢？

8．为什么孙辈们看到祖父母舍己、背十字架跟随基督如此重要呢？

9．我们如何藉着神的帮助在恩约中建造我们的家庭呢？