14-1靠主应许养育儿女

第十四章纠正性管教

不忍用杖打儿子是恨恶他,疼爱儿子的随时管教。——箴13:24

执行惩罚,是在家里管教方面最不能达成一致意见的地方。身体上的惩罚或打屁股,在今天特别有争议,在基督徒中也是如此。一些人把身体上的惩罚,等同于身体和情感上的虐待。无法想象,揍屁股也可以在充满爱、自制和对孩子有益处的愿望中执行。

其实,父母的惩罚不是一个负面概念,因为它可以带来正面果效。我们的天父,为着我们的益处管教我们,好让我们在他的圣洁中有份(参来12:10)。因此,我们的大君王主耶稣在《启示录》3:19说:“凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。”

孩子如果犯了道德的罪,我们该如何实行惩罚呢?在这里,我主要谈对年纪小的孩子身体上的管教,但所给的原则,也适用于年龄大的孩子。

以神的名执行惩罚

我们如果不牢牢记住,我们是替神来惩罚,惩罚很容易就走偏。作为父母,我们经常认为孩子属于我们,所以,我们在掌管。实际上,我们是在掌管。但是只是作为主人所委派的仆人在掌管。这是非常重要的区分。我们如果看不清这一点,就会倾向于根据自己的情绪管教孩子,而不是根据神的吩咐。这样,会演变成我们和孩子之间敌对的情形。我们会发脾气,大喊大叫,我们会忘记惩罚的所有目的,以致惩罚变成人本的、自私的,而不是圣经的、以神为中心的。我们必须记得,当惩罚孩子时,是以神的名管教他们。神把杖放在我们的手中,我们是代表他成为杖的使用者。

认识到我们是以神的名管教,至少可以在两方面帮助我们:首先,让我们在管教时不冷漠。坚持前后一致地管教会让父母挣扎,也许刚管教一个小孩子15分钟不到,他又犯了。我们也许会看另一边,假装没看见。但是,我们不能在养育孩子的责任上倦怠。我们是神的仆人。有一天,我们做父母要站在神的面前,他问我们是怎样管教孩子的,我们会如何回答?我们会说,我没有严肃对待他们的悖逆?或者有时我实在太累了,太忙了,没有殷勤管教?神不会被这些借口打动的。其次,这种认识不会让我们做父母的草率。那些思考自己是否太严厉或者太宽松,并寻求神的智慧来引导怎么做的父母是有福的。那些毫不关心的父母是不会为这些事情挣扎的。我们如果真看到,管教的责任是来自圣经中神的教导,又感动我们的内心遵行他的话语,我们就不会草率。因为神管教我们,我们知道我们也必须像神那样来纠正我们的孩子。我们不能在管教孩子的事上草率。

在爱中执行惩罚

在前边第十二章中,我们看到惩罚必要带着爱实行,但我们怎样才能做到呢?箴3:11-12说:“我儿,你不管轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备他所喜爱的儿子。”神因着对我们的爱是完全无私的爱,即便是牺牲自己的独生爱子,也寻求我们的益处。我们对孩子的爱,也应该是完全无私的,并且为了他们的益处着想。哪怕我们个人要做出牺牲。父母如果管教孩子,没有比孩子对他的罪感到更痛心,这样的父母是可悲的,我们必须要在爱中惩罚孩子。

作为父母,毫无疑问,我们活在这句谚语的两面——“这伤害我,比伤害你更重。”作为孩子,我们不太会相信这句谚语,觉得父母要在背后受伤。然而作为父母,我们完全理解这句谚语是对的。我们在爱中管教孩子,因为我们在意管教所达成的、长期的、正面的果效。

我们必须要小心,不落入下面的错误中。首先是不用杖打之爱的错误。一个家长说:“我太爱我的孩子了,我不能打他们。”圣经说我们如果不杖打或管教孩子,我们就是不爱他们(参箴13:24)。孩子需要管教。没有管教,他们不会重看我们的爱。

其次的错误是,没有爱的杖打。我们出于怒气杖打(无论是像火山爆发的怒气,还是冰冷的无情),孩子们感受到的只是身体上的疼痛,以及我们怒气对他们的刺伤。他们觉得我们在责打他们的时候,并不真正难过,他们没有觉得我们是以神的名在执行管教。他们认为我们管教他们因为我们生气了。箴15:18说:“暴怒的人挑起争端,忍怒的人止息纷争。”在怒中管教,和训练孩子敬虔,达成完全相反的效果。

因此,我们在杖打之前应该祷告:“主啊,求你平息我所有的怒气,使我充满对这个孩子的爱,让我带着爱和能对他有益处的愿望来惩罚他,使我不要成为以利,他不能管教他的孩子;也恳请你使我不要犯扫罗的错误,他在自己甚至能杀人的怒气中伤害自己的儿子。”(参撒上3:13;14:43-44)

带着祷告执行惩罚

我们需要和配偶一起祷告,寻求养育孩子的智慧。夫妻二人必须每天同心祷告,寻求管教孩子的智慧。我们应当最大程度地使用上帝在雅1:5的应许:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐于众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”我们应当认识到神的智慧不仅是有帮助的信息,而且也是神圣的动力。雅3:17说:“唯独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺、满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。”这是必须从神寻求的智慧。

我们也要和配偶一起祷告,我们也要为我们的管教能结出敬虔的果子和配偶一起祷告,我们要在心中以箴22:15祷告:“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。”我们可以祷告说:“主啊,请赐福你所命定的管教方式,赶除我孩子心中的愚蒙。”我们必须要在执行管教中,恳求神的恩典和圣灵的赐福,我们应当求使人重生的圣灵在孩子生命中做工,然后恳求使人成圣的圣灵来增加他的工作,让孩子们越来越有基督的形象。

我们执行身体上的惩罚时要祷告而且一定要当着孩子的面祷告。在某种程度上来说,这是管教最有效的部分。不是每个孩子对祷告都有同样的反应,但总体而言,没有比管教过程中孩子听到爸爸或妈妈为他们的悔改、饶恕、顺服、充满爱的祷告更能软化、感动孩子的心了。我们要保证我们的祷告充满爱,而不是变成一大通说教或某种形式上的口头辱骂,否则就是对神、对祷告的滥用。我们应该真诚地祷告、为着孩子灵魂的益处祷告。我们不需要担心祷告的时候有点激动,甚至还流下眼泪,因为这是为我们孩子的益处在神面前俯切恳求。祷告的时候我们的孩子需要感受到我们对他们灵魂的爱。

我老大3岁的时候,我立志若不和犯错误的孩子一起祷告,就不执行身体上的惩罚;靠着神的恩典,这个决心守住了,我从没有为此后悔过。我发现真诚的祷告之后,再给孩子充满爱的拥抱并坚定地告诉孩子管教是出于爱,这是纠正孩子道德错误得以结束的最好方式。

带着信心执行惩戒

神尽管没有应许我们每一个孩子都会得救并有内在圣洁,但对神的话有信心总会给我们的养育过程带来不可估量的支持和力量。

对神话语的信心会给我们使用神命定的养育方法带来确信。教导圣经、为孩子们代祷、参加有形教会、接受教会的监督惩戒似乎还不足以塑造我们的孩子。但神以其大能的智慧给了我们这些方法。我们必须要信靠神,而不是疑惑。我们不能只仰仗自己的理解或最新养育书籍上所倡导的流行心理学。相反,我们应该信靠神,不断使用神所命令的养育孩子的方法。

对神话语的信心会给我们长久盼望来等候神。养育孩子有时会经历沮丧,有时会陷入很深黑暗。《以赛亚书》50:10说:“你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的?谁是行在暗中,没有亮光的呢?当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。”我们要谦卑等候主。他会高抬我们。

执行惩戒以生出悔改

请记住我们主的话:“凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。”(启3:19)责备哥林多信徒之后,保罗听到他们的回应,写道:“如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。”(林后7:9)管教的目的不是为了要让孩子的罪得到公正惩罚。对任何罪公正的惩罚都是地狱(参太5:22)。唯有一位是律法的颁布者和审判者,我们都不是这位神(参雅4:12)。正如我们在前边第十二章所看到的,纠正性管教的目的是引导孩子悔改,这是给他们学习和里面更新的机会。

管教既包括要认罪悔改,同时也要恢复与孩子们犯罪得罪之人的关系。如果可能的话,我们应该创造机会给犯错误的孩子改正错误,以表明他们的悔改。我们可能会说:“现在你回到刚才站的地方,我一叫你‘过来’,你就说,‘好的,爸爸’,然后立即过来。”

执行惩戒是为了生发悔改,这让我们关注孩子的回应。惩戒之后,孩子必须表现出他们已经意识到自己犯的错误。一颗忧伤、悔改的心应该唤起我们的同情和关爱。心如果依旧顽梗、悖逆,那可能需要进一步惩戒。请提防一些错误的回应,因为许多孩子试图说好话只是为了摆脱麻烦。要看他们的内心对犯罪得罪神有没有真实悔改(参诗32;51)。

执行惩戒乃是训练和塑造孩子的方法

我们的家不是民事或“政治单位”,父母也不是高举地上法律、审判犯罪行为的法官。孩子们若犯了家规,但他们并没有触犯地上的法律。换句话说,政府官员执行法律条文、秉公执法惩处罪犯,而我们作为基督徒父母养育圣约中的孩子,责任是要按主的教训和警戒养育他们,我们必须要严格区分这两者的区别。

法庭上的法官执行“剑”的权柄让人顺服法律并惩处犯罪行为,“他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的”(罗13:4)。同样的,神作为公义的大法官,也要惩罚罪,罪“是如此重大以至于神要让他所爱的独生爱子痛苦、羞辱地死在十字架上才算惩罚了罪”@44。这种惩罚的目的是报应、付代价和报复。

我们没有被授予这样法律上的权柄来对待我们的孩子;作为父母,我们的呼召是不一样的,我们要训练和塑造我们圣约中的孩子。《希伯来书》第12章所描述的管教和本卷书中其它地方所描述的基督受死所受法律上的惩罪完全不同。作为父母,我们必须要摒弃愤怒,一丁点报复孩子的想法都不可以有。我们执行的惩罚乃是为了他们的益处,为了教导他们恨恶罪恶、远离罪恶,为了训练他们爱慕行善。建立他们、更新他们是目的,而不是报仇、报应。

带着教导执行惩戒

再此,请记得基督在《启示录》3:19所说:“凡我所疼爱的,我就责备管教。”我们管教的时候,必须要有责备的言语,解释我们执行惩戒的原因以及我们的希望,好让孩子么能从惩戒中最大受益。

对于5岁的孩子,我们只能解释得很有限。你可以这样说:“现在爸爸要管教你,因为你做的不对。我是代表神,神希望我来纠正你的错误。我管教你是因为我爱你,希望帮助你学会顺服而不是犯罪。”

对于8岁的孩子,就更容易说到点子上。我们解释我们要做什么、为什么要这么做,然后做即可。孩子如果悔改了我们要拥抱他们,告诉他们我们爱他们,然后和他们一起祷告,说:“主啊,我孩子做的是犯罪,帮助他在将来避免这样的罪,以至于他不会不讨你喜悦。用你的话引导他。为你名的缘故引导他走义路。”

我们不该当着别的孩子的面管教另一个孩子。管教是一个隐私的行为。目的不是羞辱孩子或让他难堪,而是督促他能悔改。我们的家中有一个专门的地方对孩子实行管教。孩子若被带到那儿管教,他知道管教是出于父母的爱。

孩子若到了八九岁,我们应该尽可能少地揍屁股,因为我们可以用其它方法达成同样的目标。有的孩子,如果你剥夺了他某项权利或没收他的个人“财宝”,他会很心疼,但有的小孩你这样做他根本不在乎,所以我们必须要分辨什么样的惩罚对什么样的孩子最能引导他们的悔改。

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