07-2靠主应许养育儿女

敬虔的榜样

尽管孩子们从我们所说的话学到东西，但是他们从我们的为人和行事中学到的更多。我们的信仰、我们的祷告、我们的教导和我们的生活应该是没有缝隙的一个整体。因此，先知式父母要活出自己所教导的，自身就应该成为敬虔的榜样。

我们作为先知式父母，要学习的最好的敬虔榜样是主耶稣，他是最好的真先知、教师、得人渔夫、训练门徒的导师。我们可以看看福音书中基督是怎样训练门徒的。一个好老师要效法好的榜样并且不断追求技艺的长进、改善教学方法。在我们承当教导和训练孩子的责任时，基督是我们最好的榜样并提供了丰富的资源。

孩子要的不是完美的父母，他们有惊人的饶恕能力。他们对父母是怎样的人、父母的立场有着惊人洞察。住在同一个屋檐下的人是很难有什么秘密的。孩子们总是在读我们的人生课本。除了圣经以外，每天我们如何活出信仰是孩子们所读的最重要的一本书。

孩子需要看到的不是完美的爸爸或妈妈，当然也不是从来不会说“对不起”的爸爸或妈妈。他们需要看到我们坚定不移地委身基督，需要看到我们对他们无条件的爱，需要看到父母作为丈夫和妻子对彼此深深的强烈的爱。他们需要看到父母肩并肩地共同努力，孩子们可以如此评价父母：“我的爸爸妈妈恨恶罪恶，他们爱神，他们唯一的希望是在基督里。他们希望靠着那在他们里面的活出圣洁和敬虔的一生。我能看到，也能感觉到；我知道那是真实的，我也希望像他们一样。我希望我父母亲的神也成为我的神。”敬虔的榜样尤其要在孩子心目中树立基督徒生活就是该有的生活样式，这样的生活会带来真正的喜乐、真正的目标和人生真正的意义，在他们内心唤起一种圣洁的“渴望”：这就是他们想为自己要的东西。

当孩子们在阅读我们的人生课本时，他们就知道神、基督、圣经、信心、祷告、家庭礼拜对我们何等重要。他们可以看出来我们是带着热情进行家庭礼拜抑或只是履行一个义务。他们会注意到我们花多少时间和精力在个人灵修上。他们会观察在境遇好的时候和不好的时候我们究竟是如何回应的。他们知道我们是否真的相信万事相互效力叫爱神的人得益处（参罗8:28）。他们看到我们是否真的悔改了、是否真的恨恶罪。他们注意到什么会让我们流泪、什么会让我们充满喜乐、我们的心在哪里——到底是关注世上的事情还是神的事情。

孩子们也能读懂我们对他们真实的感情。他们知道我们是否真的喜欢和他们在一起。我们读书给他们听、和他们一起祷告、和他们一起度假、和他们谈心，这些时候我们真的高兴吗？我们愿意在他们需要的时候舍弃自己给他们爱、关注和时间吗？最重要的是我们对他们有无条件的爱吗？

我们需要给孩子们何为美满婚姻的榜样好让他们也渴望有一天他们可以有这样的联合。孩子们看见我们和配偶之间相处时的成熟、合一和真爱相当重要。他们可以读懂夫妻之间的合一。随着年龄的增长，他们会说，“我的父母深深地彼此相爱，他们愿意活出像基督和教会一样的新郎和新妇的关系。”他们也应该看到夫妻之间出问题的时候父母知道该怎么做并如何靠着福音的大能来改变：认罪悔改、彼此饶恕、放下怒气、用爱来医治夫妻关系中的任何裂痕。

孩子在我们的人生课本中还读出许多其它的东西。比如，他们知道什么会让我们生气；他们会看到我们的义怒或出于血气的怒气；他们会对我们管教他们的本质非常敏感：他们可以分辨我们的管教到底是出于爱还是出于怒气，是公正的还是不公正的，是恰当的还是不恰当的。管教的第一原则是：“人的怒气，并不成就神的义。”（雅1:20）

他们还会注意到我们对工作的态度，在这方面我们也是做示范。我们把工作视为神圣的呼召呢还是人间的苦差呢？当我们在履行每天的责任时，我们努力要“像基督的仆人，从心里遵行神的旨意”（弗6:6），还是直接跟家人说“我讨厌我的老板、讨厌我的工作，巴不得星期五马上就到”呢？这些有害的想法会传递给孩子。我们要让孩子们有他们将来成为最好的劳动者所需要的态度、美德、价值观、习惯和技能。

孩子们会看到我们怎样尊敬在我们之上的权柄。我们会对政府不满并抱怨警察处事不力吗？我们如何对待教会中的领袖？我们如何对待他们在教会和学校中的老师？简言之，我们尊重权柄的态度会有助于我们的孩子尊重权柄吗？

他们也会观察我们怎样对待那些比我们不幸的人。他们会看我们是否讨好有钱人而鄙视穷人。他们知道我们是否真有心关心他人还只是为自己而活。他们会观察我们是否不断地关心、呵护、饶恕他人。通过我们的祷告，他们知道我们究竟关心别人到什么程度。当我们开放家庭接待别人的时候，他们知道我们是真的热心还是假装热心。他们知道我们是否和喜乐的人同喜乐、和哀哭的人同哀哭。我们给孩子的榜样是敬虔的呢还是世俗的呢？家是孩子们最真实的受训环境，因此我们一定要示范希望他们能学到的态度和行为。其它的训练环境如教会或学校，在教导我们孩子的过程中也很重要，但是我们必须记得孩子在家中得到的印象最深。父母是孩子生命中最有影响力的人。父母通过为孩子示范最重要的想法、信念和行为从而塑造他们。

你和我永远不可能成为完美父母。无论我们怎么努力、我们如何重看我们的呼召，孩子依然可以看到我们身上的瑕疵。他们知道我们是罪人。所以我们还应该让他们看到我们柔和祷告的心以及对基督的依靠。他们需要听到我们恳求帮助的祈祷，也要看到我们的生命需要神。这一点非常重要。孩子如果长大了并没有看到父母依靠信心而活的生命，那是多么大的悲哀啊！亲爱的父母们，你们的孩子需要看到你们需要神。

每时每刻都要教导

当我们表明自己完全需要神，我们在创造敞开的氛围，可以和孩子谈论神的事情。我们应该可以自由地和孩子谈论任何事情，比如神的真理、当前时事、学校中的问题、人际关系、性或其它任何他们可能有的心事。孩子如果能对他们的朋友说：“我的爸爸妈妈很开明，我可以和他们谈任何事情”，这样的孩子是幸福的。

这里我必须要提醒两个应当注意的地方。首先，和孩子们交谈并不意味着我们要成为他们的哥们，那会削弱我们作父母的权柄；其次，我们不要期待每个孩子都以同样的方式回应。每个孩子都有自己的个性。有的比较敞开，什么都可以和父母谈；有的天性对个人事情非常沉默，需要与父母交谈中不断敞开沟通。我们必须要认识到孩子的不同并根据他们的需要调整我们的对话。

重要的是我们需要创造沟通时敞开的氛围：“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅1:19）我们如果不能花时间安静地听他们说话并尊重他们的发言，孩子们就再也不会和我们交流了。他们如果知道我们对他们所说的话会发脾气或是负面地回应他们就不会诚实、敞开地和我们说话。我们的话不需要多，但一定是经过深思熟虑的，而且在爱中说诚实话。

我们如何能做到呢？一个比较实际的建议就是遵行《申命记》6:7告诉父母们的原则：“要殷勤教训你的孩子。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”做父母的要和孩子们谈论神和神的真理，不但是在家庭礼拜的时候用要理问答教导他们，而是在一天的每时每刻：干家务活的时候，开车的时候或锻炼身体的时候。我们应该利用每一个机会和孩子们分享主的真道。

我们尽管要避免成为孩子们的哥们，但我们应该尽力和孩子们在一些问题上达成一致意见，就像和我们的朋友一样。朋友就是我可以聊任何心事的人，无论是关于神的事情还是生活上的事情。我可以在神的事情和生活中的琐事之间随意畅谈：谈话从属灵的事情转为日常的琐事，不会觉得自己不属灵；论到神的事情也不会闭口不言。真正的朋友想了解我的真实想法，我的挣扎，我高兴的事，我担心的事以及我渴望的事等。

我们希望成为孩子们这样的朋友。这就意味着我们需要彼此增进了解。我们必须要孩子们敞开如同我们希望他们能向我们敞开一样。敞开对我们也许比对他们更难；孩子们更容易敞开。我们需要促进彼此的敞开，这意味着我们要对他们的玩具和表演感兴趣，称赞他们的衣服或他们的行为，或者帮助他们干一些事或家务。我们需要随时准备好用简单真诚的语言回答他们任何关于我们的问题，但是也要小心不要回答太多超过他们所需要的或想要知道的。

全家人在面对神话语的时，我们尤其应该敞开。例如，在家庭礼拜的时候你读到一处对你生命有特殊意义的经文，你要向孩子们解释原因，“孩子们啊，大约17年前这节经文对老爸当时意义重大啊。”然后，和孩子讲你的故事。这种方式可以帮助孩子们习惯自由地交谈关于神的事。

《申命记》6:7说我们应该在“躺下、起来的时候”都和孩子们交谈。床上的时光多么美好，尤其孩子们还小的时候。快睡觉的时候，我们如果躺在他们身边和他们聊聊，他们会经常来了话题，和我们无所不谈。他们也许会谈他们在学校最好的朋友，他们那天的考试成绩，他们在社会课上学了些什么，前天在操场上怎么受伤的。清晨的时候小朋友喜欢爬到父母的床上，暖和暖和，在新的一天开始的时候和父母亲一亲。这些都是在家庭生活中的重要时刻。

每每这样的时刻父母很重要的一项责任就是尊重孩子对他们的信任。我们要严格保守孩子们和我们分享的秘密。我们不该期待孩子们希望我们去摆平那些伤害他们的人或在家庭之外干涉他们生活的人。如果某些时候他们告诉我们一些事情的确需要父母的干涉，我们应该谨慎、有智慧地回答。我们希望孩子们知道他们的父母是可以放心交谈的人。在这种家庭关系中，我们如果谈论神，不需要改变声调，进入另一种思维套路或像变了个人一样，仿佛这是主期待的样式。谈论神的事情应该像谈论生活中其它事情一样自然，我们可以就生命中全部的事情敞开交流。我们若是真信徒，基督也进入我们生命的全部。

承当责任

对于先知式父母，教导孩子是一项永不停止的责任。我们如何才能承当如此有挑战的呼召呢？我们必须要转向神说：“主啊，我实在不配这个使命。我是一个罪人，但是，主啊，请帮助我承认我的罪：我立场不坚定，轻忽圣经，没能向孩子们传福音。我为自己的这些软弱痛悔，我恳求你的恩典和光照，让我看到自己在圣约中的责任，寻求在你里面的拯救，信靠圣约的应许，仰望圣约的恩典，仰望基督。你的独生爱子，是我效法的榜样，我的方向，我的力量。

请教导我你圣道的真理这样我可以教导我的孩子。藉着圣灵的工作，使我满有你的知识并在孩子面前活出这些真理。开他们的心接受我的教导，在你的恩典中赐福我的努力，超过我的一切所求所想。”

最重要的是，我们必须要为一致性（consistency）祷告。我们的家必须反映我们的行为和态度是一致的。我们如果容让情绪操纵我们，那就会有不一致。不一致会令孩子举足无措。这样他们就会失去安全感。

小的孩子尤其需要对和错、黑和白的清楚教导。他们长大后生命中加入了灰色，在成人世界，有时很难分辨什么是黑什么是白。但小孩子需要完全界限分明的对和错的教导，好塑造他们的灵性、道德和伦理。随着年龄增长，一些问题的复杂性很快就会摆在眼前。

为了达成一致，父母首先必须通力合作。父亲和母亲必须要为父母的使命共同努力。父母如果一方这么做另一方面又那么做，家里就一定会有问题，就不难理解为什么孩子会糊涂且叛逆。作为父母，必须要敞开沟通，在任何时候都必须要立场一致。否则，孩子就会学着操纵我们，用一方攻击另一方。

无论是养育、训诫、用要理问答教导、做榜样还是教育，作先知式的父母都比一份全职工作责任还重大。神要我们藉着自己的言行教导我们的孩子，这是一个没有止境的圣召，我们当时时祷告让我们自己也不断更新，越来越顺服我们的大先知主耶稣基督。

注释

25查尔斯·贺智（Chares Hodge）：《以弗所书注释》（伦敦：真理之旌出版社，1964年版），第359页。

26同上，第360页。

27格哈德·基特尔（Gerhard Kittel）、格哈德·弗里德里克（Gerhard Friedich）编：《新约神学词典》（大急流城：俄德曼斯出版社，1985年版），第422页。

28参考周毕克（Joel Beeke）：《清教徒传福音：一个圣经视角》（大急流城：改革宗传统书局，2007年版），第63-68页。

研习问题

1．家庭、教会和学校应当如何齐心协力教导孩子圣经真理？

2．列举5个在本章中没有列出来的符合圣经的健康教会的特征。

3．列举5个在本章中没有列出来的好基督教学校的特征。

4．“按照主的警戒和教训”养育孩子意味着什么（参弗6:4）？

5．我们在养育教会和社会未来的领袖。这个事实如何影响我们的育儿？

6．列举一些我们可以以身示范有活力的基督教信仰给孩子的方法。我们为什么必须要在这样的示范中一致呢？

7．我们应如何发展我们和孩子之间的坦诚和友谊？

8．讨论你可以如何提高在孩子“躺下，起来”（申6:7）时和他们谈论有意义之事的方法。