21量子和佛

有关哲理之

21、量子和佛

（新纪元运动和现代物理学）

二十世纪以前，物理学是牛顿的世界，当时的科学家可能觉得自己已经把自然律掌握得差不多了，没想到，二十世纪的量子物理学（Quantum Physics）出现，把这个领域弄得翻天覆地。首先是蒲郎克（MaxPlanck）在1900年提出量子论（Quantum Theory），指出光同时是波浪和粒子。1905年，二十六岁的爱因思坦（AlbertEinstein）发表他的相对论（RelativityTheory），解释测量物件的位置和速度，与观察者的观察点（frameofreference）有关。1913年，包尔（NielsBohr）首先描写原子的构造，原子中间有一个核心，外面有多层的电子绕着转。接着，爱因思坦的质能互换公程序；时间是第四矢量；还有，海森堡（Heisenberg）的「测不准原则」（UncertaintyPrinciple）都叫二十世纪的人眼界大开，好像发现了一个新大陆，里面有各种样的新物质、新能量、新定律，而科学家在这方面的探讨正刚刚开始。

几个例子

1975年，新纪元人物笈琶（FritjofCapra）出版了一本书，叫做《物理之道》（TheTaoofPhysics），他说﹕我们现在发现这些新物理学理论「似乎一同指向一个非常接近东方神秘主义的世界观」，「就是印度教，佛教和道教的哲学。」

跟着也有几个人仿效他而写了一些类似的书，现在，我们不难发现很多新纪元人物和书籍都套用新物理学，好让神秘主义不必停留在无知迷信的后胡同，可以俨然登上科学的大雅之堂。

二者之间的关系是怎么样扯的？可见于下面一些典型的例子﹕

（一）万物相连贯

当测量原子的内部，位置A的粒子必须经过一个过程，然后在位置B才能被测量和观察到，所以新纪元人物说它们并不存在，只有「存在的趋向」，这些粒子是因为预备和测量过程的相连贯性而存在。可见宇宙不是一些独立的物体，万物是相连贯的，而东方神秘主义老早认识没有所谓「事」与「物」之分，一切都是息息相关的。

（二）意识创造现实

1927年，海森堡发表了著名的「测不准原则」，他说，除非骚扰了原子内部的粒子，无法测量它们的位置和速度。新纪元人物说，观察者变为参与者，因为他的意识影响了物质世界，甚至可以说，意识创造现实。

（三）无形的虚空

现代物理学发现原子中的粒子原来都是一些电场或能场，因着核心的吸引力而产生相互作用。爱因思坦说﹕「我们可以把物质看成能场极其强烈的位置」。于是新纪元人物推想﹕物质和空间的观念是模糊的，所有物质下面的现实是没有形状，无法形容的，正如佛教和印度教所说的﹕万物是虚空的（void）。

（四）物质并不存在

量子物理学发现了原子中的各种粒子是不稳定的，会衰变（decay）的。读过物理学的人都知道质互换公程序E=mc2（E=能量，m=质量，c=光速），就是说，物质可以变成能量，能量可以变成物质，二者是可以相互换的。新纪元人物跟着推论﹕佛教亦认为物质不是永恒的，是流动的、不断变迁的，事实上东方宗教否定物质世界的存在。

（五）超越相对的矛盾

量子物理学家发现原子内的粒子有时候好像波浪，有时候像粒子，两种看法都有实验支持，科学家最后只好接纳这个矛盾。新纪元人物说﹕东方宗教早就容纳各种的矛盾，譬如禅宗认识到光和暗、善和恶只不过是同一件事物的两个观点，中国人的阴阳互相平衡观念也算是一个例子。

（六）第四度空间

爱因思坦有一个著名的观念——时间就是第四矢量，虽然这是一般人难以想象的道理，但是这理论让我们明白，除了物质世界以外，可能还有其他的空间存在。那么，新纪元人物联想到﹕东方神秘主义者冥想的时候，达到非凡的意识，就是超越三矢量的物质世界，去经历其他空间的真实性。

（七）微中子（neutrino）和幽灵

近来物理学家发现原子内的微中子，是没有质量的，不带正电，也不带负电，可以光速穿过任何障碍，就好像鬼魂可以随时穿过墙壁一样，使人觉得神秘莫测。所以有新纪元人物用它来解释氛围（aura），更有其他人用微中子来解释所有灵异现象。

破绽百出

新纪元人物利用现代物理学解释灵异现象或东方宗教的例子还有很多，上边只是其中一些。反正二者都有一点「神秘」，而且神秘主义是无法证明或反证的，套用量子物理学可以唬人。但是只要有一些基本物理学知识的人都可以看得出破绽在哪儿，新纪元人物引用物理学正像他们引用圣经一样，断章取义，挑选一个适合自己的理论，加上一些个人主观见解，扯上一些没有科学证据的玄学理论，制造一个不能成立的关系，于是物理学就「证实」了东方神秘主义。下面是一些例子﹕

（一）意识和现实

最明显的一点错误是将「意识」这个观念加在物理学理论上。「测不准原则」是指出科学有限，仪器不够精细，量子物理学还有很多可以改进的地方。现代科学家用X光观察原子内的粒子，X光本身带有高度的能量，踫到这些粒子的时候就会改变它的位置和速度。但是不能因此说观察者就是参与者，科学家和原子之间并不是相连贯的，观察者的意识没有影响现实，更没有制造现实。正如我们要知道蛋黄在鸡蛋内的位置，除非有一盏灯或者更好的仪器，否则只好打破蛋壳，但是蛋壳打破了，蛋黄的位置就改变了，可是人和鸡蛋并不相连，人的意识也没有使蛋黄成为事实。

（二）能量不虚空

第二个明显的错误是将「能量」视为虚空、不真实、不存在。爱因思坦的E=mc2方程序解释物质和能量是可以互换的，但是能量仍然是存在的和真实的。以为能量不存在不真实，是因为摆脱不了旧观念，认为看不见摸不到的东西就不是真实的。事实上，人人都知道现代武器原子弹的制造是基于这个理论，当原子能被释放出来的时候，那种威力人人都害怕，谁敢说原子弹爆发变成虚空？原子中的各粒子衰变、释放能量，也不等于证明了物质是流动的，没有固定形状的、不存在的、更不能说存在与不存在没有什么差别。

（三）应用太牵强

此外，新纪元人物的物理学解释是非常牵强的，有些甚至不合逻辑。我们的头脑有限，科学仪器和知识也是有限的，无法完全明白神的创造，所以有些事物看来「矛盾」（譬如以光是波浪和粒子为例），把它引伸到光和暗、善和恶「本为一」的观念去，在逻辑上有问题，因为粒子和波浪同时存在，同时是事实，只是我们的科学实验只能测量其中一方面；但是光和暗、善和恶是相反的，光不存在就是暗，善不存在就是恶，这样的应用是错的。

（四）冥想和第四矢量

另一个例子﹕爱因思坦提出时间是第四矢量与冥想无关，并没有证实冥想能叫人超越这个空间，到达另一个时空；冥想时所见的可能是幻觉，可能是魔鬼作为，灵界的事情难用科学去证实。

专家意见

曾经有人问爱因思坦，他的理论是否可以影响宗教，他回答说﹕「相对论纯粹是科学理论，和宗教完全没有关系。」事实上，很多正统的物理学家非常恼恨这样的新纪元应用，其中有一位称这样的物理学为「胡言」和「幻想」。另一位更毫不客气地指责为「病态科学」和「江湖骗子」。

护教学家古辅义（DouglasGroothuis）认为用物理学去证明玄学是困难重重的，因为科学理论常常更新，即使同一个期间的专家们也会有不同的意见。正因科学理论会随着时代，随着专家而变迁，可见理论不一定是客观事实，不一定是真理。如果使用新物理学去证明灵界的事情，当物理学理论被推翻的时候，玄学家怎么办呢？最后，科学是有限的，是研究物质世界的，玄学不在它的的研究范畴内，硬要用科学去解释玄学不是明智之举，正如把爱因思坦的相对论应用在道德上，一样的误导别人。

基督徒新纪元研究员肯大卫（DaveHunt）评论道﹕「发现原子内这些鬼魅似的粒子，譬如微中子……用以解释无形的灵体和非物质智能的存在，是有可能的。」但是他继续说﹕「不要寄望科学可以证实或者让我们明白灵界，科学顶多可以形容灵界的现象，它不可能探索这些灵体的自由意志和道德观念。」评论得十分有理。

结论

爱因思坦曾经说，量子物理学虽然堂皇，却不是终极真理。他相信上帝做事不是随机踫巧的，他也相信有一天，有人会发现更好的理论。

当神向约伯显现的时候，神问约伯，「我立大地根基的时候，你在那里呢？你若有聪明，只管说罢。」（伯三八4）然后神又问约伯能否明白晨星和雨水，能否明白河马和鳄鱼，约伯回答说﹕「这些事太奇妙，是我不知道的。」（伯四二3）如果可见可摸的物质世界我们尚且未能明白，如何能明白属灵世界的事情呢？

量子物理学的发现是进一步证明了神创造的奇妙，人的渺小，和科学的有限。愿人人都认识那位创造宇宙万物的真神。