12寻求更大的事

第12章：爵士乐

和谐：协调配搭，相和共存

超越心语：

神呼召我们过一种

与他相交并每时每刻都与他和好的生活。

我永远忘不了那一晚，我和弟弟泰德第一次到托莱多体育场去听爵士乐演奏。那是拉姆齐·刘易斯爵士三人组（Ramsey LewisTrio）的表演，他们是当时很热门的爵士乐团。我没有想到表演竟是如此精彩。在音乐方面，那晚的经历改变了我！

一开始，拉姆齐·刘易斯弹了一段观众熟悉的钢琴曲。我承认当时我有点失望。我从来没有听过这个乐团的演奏，泰德则是极力推荐。我们花了很多钱买票，在他们演奏这曲子第一乐章的时候，我一直在想：“这就是名家的表演吗？泰德一直鼓吹的就是这样的表演吗？从收音机任何一个电台都能听到这样的演奏！”突然间，三重奏进入曲子的第二阶段时，令人惊异的事发生了。三位团员以不同的方式演奏这首曲子，虽然还是同样的曲子，但已不是我所熟悉的曲风。他们的演奏并没有不和谐或者混乱，而是极为巧妙。不知何故，他们虽然各自表演，但三种风格全然融合，使得这首曲子如此清新悦耳、充满创意又无比和谐。你看，他们的演奏没有违背或脱离这首乐曲，一直围绕着乐曲的主题，这是曲子演奏成功的关键。每位团员看起来都热切演奏自己的部分，但并非不顾及他人，而是使用不同的乐器和弹奏方式尽心表现出爵士乐的风格，使得这首曲子变化多端又美妙绝伦，极为悦耳动听。伟大的爵士乐作品之所以伟大，是因为它充满了不可预测性和创造性，同时又各自遵守一套既定的演奏规则。

爵士乐乃根据一套清晰的曲式，团员们会照着这些准则来演奏。虽然他们不完全照着每一个音符来弹奏，但他们遵循乐谱的结构（如音阶调号及节拍符号等），共同努力展现出合一且欢乐的音乐。不错，他们可以在演奏时任意创作，遐思漫游，用自己的乐器展现各人对乐谱的理解和发挥——只要持守这首曲子的基调就好了。

那天晚上我思绪大开，我理解到固定形式与自由发挥是可以并存的。这是我所经历过最自由、最升华的即兴音乐，而遵照特定的形式正是这种音乐的优美之处。很可惜那天晚上我不明白，直到数十年之后才意识到，那天在托菜多体育场的爵士乐表演与神伟大的国度极其相似。

音乐的国度

神是最伟大的音乐家。他的乐章能改变人的生命。救赎的音符能重新调适你的内心，并使生命复原。他的诗歌充满饶恕、恩惠、和睦、真理、盼望、主权与慈爱，这些诗歌将带你回到你受造时的本质及恢复你的身份。神定意不要自己单独演奏这些乐曲。他呼召我们每一个人都成为这救赎乐团的一分子。他呼唤我们来弹奏并高唱他那充满盼望、信心、赦免及慈爱的乐章。他叫我们每个人放下自己的乐谱，拿起他的乐章，停止自己作曲而开始顺服于神。他叫我们与他一同合谐弹奏他的乐谱，当我们如此行时，神的国度就临到我们生命当中。

神不会致力于赞赏我们的个人创作，他不会帮助我们以自我的音乐为乐。他不因我们满足于音乐上的创新而兴奋。他知道我们每个人所弹奏的都有致命的缺陷，因那是出自我们的手！我们所写的曲子终将陨落消散，永远达不到所期待的高度及神独一的目的。我们是在神所设定的结构之外演奏，我们所写的音乐只会带出伤害而非医治，分裂而非和睦，定罪而非饶恕，甚至与最伟大的作曲家—和平的君王相抗争。

但神并没有剥夺我们手中的乐器，把我们丢在一个没有音乐的地方。靠着他的恩典，他不但赦免了我们狂妄自夸的个人主义，甚至还邀请我们与他一同演奏音乐。借着他的恩典，我们能弹出之前无法弹奏的乐章。现在的旋律是那么优美，就好像上帝正借我们在表现他的创造力和高超技艺。

我们能成为他救赎乐团的一分子，内心应该极其欢乐，但我们还是会做起当作曲家的白日梦。虽然面对神救赎音乐的荣耀，我们能与众人一同用不可思议的方式演奏，但我们还是会想拿起神所赐的乐器，去弹那不成调的自我主义及出于自私意愿的曲子。我们还是会沦落去弹奏任凭己意所写的曲子。许多时候，我们的耳朵失灵，以为自己所写的曲子比神的乐章更加优美。许多时候，我们厌倦神救赎的乐章而渴望听到自己的乐章。我们常常随性吹奏自己的乐器，并以此为满足。

所以，我们经常需要这位伟大的作曲家来让我们安静片刻，使我们有智慧，耳朵可以听见，知道自己的演奏毫无优美与和谐。神会再一次赦免我们，邀请我们再次与神和谐地演奏出救赎的美妙佳音。

爵士乐的国度

前面提到我听拉姆齐·刘易斯爵士三重奏的经历，与神的国度息息相关。那天晚上的三重奏表现出的固定形式与自由发挥和谐并存的道理，与我们将生命扩展到神国尺寸的原则相同。我们常常在这两个原则的交叉点上，误解了神国的生活方式。

一旦你将生活扩展至神国的尺寸，就无须执着于应该采取何种形式来生活，因为神已经为你提供了生活的架构与形式。这形式就是神的话语。圣经为我们在世的生活定下一个范围，只要在这范畴内就能活出神国的样式。神知道如果我们要与神奏出和谐的乐章，我们需要知道他是谁，我们又是谁，及生命究竟是什么。我们也需要知道如何去行神定意要我们做的事情及目标。神借着圣经赐给我们历史缘由、生活原则、他的计划、诫命与应许，这些都是他所设定你我生活的架构，我们必须活在这架构之中。只有当我们顺服神所启示的架构，才能有受造时的样式，并经历受造时所经历的恩典，去享受神原本要我们享受的。圣经之歌为我们所有人提供一个架构，要让我们在友谊、家庭、教会及社区内演奏这些诗歌。当我照着去行时，荣耀和谐的神国就出现了。

虽然我们是照着神的形像造的，具有奇妙的恩赐，但神不要我们以自己的形式写曲。神呼召我们，是要我们遵照他以慈爱所谱写的曲式，在他的话语里操练我们的技巧。正如那天晚上的三重奏，在神所启示的架构内尽心演奏并不会破坏我们的创意。与此相反，我们的创意在神的旨意中能升华到前所未有的境界。

国度的呼召是要我们过一个乐意奉献且有节制的生活，持守每天的托付，尽力与伟大作曲者一同和谐作乐，因为这呼召就是要我们在神所启示的架构中生活。当我们如此行，我们的思想、意愿、说话、行事就会像他，使我们有能力去帮助人、恢复人，使人与神和好及带给人盼望。当我们与神一同演奏时，我们的一言一行都会产生能力来改变他人的生命，或改变整个群体。你知道，只有救赎的乐章才能更新一切并进行恢复的工作，是这个破碎的世界极其需要的。只有恩典的曲调才能叫一切更新。

当我们弹奏神的乐章时，我们所弹的音符是公义、怜悯、和平、仁爱与盼望。以这些音符来怀抱所有的人，无论是贫是富、是老是少、是男是女，不受任何地界、种族、语言及历史背景的限制。这些救赎音符的应用遍及宇宙，它们有能力影响我们演奏时，我们的生命能超越自己狭隘的盼望和梦想。当我们与神一同和谐奏乐时，我们会融入永恒诗歌之中，成为其中的一分子。这首诗歌在创立世界以先就已写成，在千万年后还要继续高唱！当我们在神所定的形式中演奏，我们的生命就要超出原本生活的界线，成为那更大、更有意义的一分子。我们这样做是为着更大的荣耀而活，并非只囿陷在自己所弹奏的音符上，如此行才能回归我们的本性。

不和谐的噪音

乔伊不记得从何时起厌恶下班后回家。他和爱玛之间的关系紧张到让他几乎透不过气来。开车回家的路上，他开始神经紧张，逐渐握紧方向盘。他知道无论他说什么或忘了做什么都会引起不愉快，这些事就像引爆炸弹的那根火柴。

他们之间的关系并非一向如此。过去，他们彼此相爱，享受相处的时光，也在意彼此所说的话。但新婚的和谐维持不到几个月就结束了。乔伊和爱玛并没有察觉到他们其实在各自谱曲，并各自演奏。他们彼此对婚姻有不同的憧憬和期望。当婚姻与自己梦想的情形相距甚远，他们就各自落入失望及忿怒之中。

如今的问题都是由微不足道的小事累积而成。这些小事现在完全变了调，使得他们的关系像是嘈杂的噪音，而不是创作和表演都完美动听的二重奏。他们的相处模式只图自己的利益，也都不愿牺牲调整自己的意见。他们活在自己制造出的张力之下，他们所痛恨的不和谐，完全是由自己制造出来的。一旦他们愿意与那位伟大的作曲家一同演奏他的音符时，就可以弹奏出和谐的音乐。乔伊和爱玛可以不这样过日子。神为他们这种不和谐的关系赐下了恩典。对乔伊和爱玛来说，他们仍然有盼望，但要经历这恩典，他们必须放弃自己所写的乐曲。

当我们企图创作并演奏自己的乐曲时，就会有不幸的事情发生。我们用自我专注、取悦自己的音符写出的音乐，所带出的结果是分裂与不和谐。这些声音会破坏人的灵魂并伤害人心，使希望破裂，衍生暴力与绝望。这些音乐使家庭破碎，使社区变成倒塌的废墟，也向正义挑战，使政府败坏，更让基督的身体变得软弱无力，如同残废一般。若各人在家庭、友谊或团体中各弹各调，那里就一定是个破碎、分化、狭隘、充满忿怒、相互指责、令人灰心恐惧的地方。当我们如此行，神所设立的医治的团体（如家庭、教会、政府）将会功能尽失、自顾不暇，不可能有能力医治他人。我们在哪里谱写自己的曲子，那里就产生自我王国，这个国度干扰了伟大作曲家所写的平安、甜美的音乐。

但这是爵士乐啊！

神呼召我们与他一同弹奏神国和谐美妙的乐章，他不仅注意乐章的形式，也要我们注意音乐的自由发挥。请思想一下，神话语的启示不是一张乐谱。神不是只要你弹奏乐谱上的每一个音符，好像你所需要做的就是照着音符来弹。在你遇到的特定情况或关系上，圣经并没有告诉我们该如何行。神并没有预先规定你该说的每一句话或该做的每一个决定。如果是这样，你就可以问：神对这件事说过什么话？圣经所给的乃是一定的音调和节奏。只要你是遵照神乐章的规范，就可以自由地与神即兴奏乐。

你不可能将圣经中的伟大历史时刻、伟大的叙事主题、启发性的智慧及伟大的原则诫命缩减成一页乐谱；一张纸容纳不下这许多的内容。

譬如说，你认为你能将神赐给父母养育儿女的所有诫命写在笔记本的一张纸上吗？不可能，当你两岁的孩子拒绝吃饭时，孩子们争吵时，或你想帮助那处于青春期、只顾自己的孩子看清自己时，圣经上没有告诉你此刻该说什么话。神所给你的乃是处理这些情况的重要规范。神，这位伟大的作曲家，邀请你在这些情况下，以他所给的乐曲为架构，与他一同演奏救赎的爵士乐。当你在这架构中弹奏时，你的创意就产生救赎的能力，叫人长久受益。

我们不只可以在神所设定的规范内自由地即兴演奏，神国爵士乐的方式更是群体自由的展现。演奏爵士乐的音乐家们一同奏出和谐的音乐，不只是因为他们在一个议定的音乐架构之内演奏，更在于他们能彼此团结。好的爵士乐音乐家不只是一位好的演奏者，还必须是有技巧且乐意聆听的人。他们的音乐源于团员之间彼此不断互动。神没有给我们一张乐谱。他写出一个音乐架构，让我们在其中自由地即兴弹奏，同时专心聆听神与各个团员间的演奏。例如神此时此刻在弟兄姊妹身上行了何事？或借着他们做了何事？我该如何照着神的心意和他人的需要演奏出和谐的音乐呢？这些都是神国度中群体自由的重点。

有目标的爵士乐

现在你可能要问：“这位智慧全能的神为什么不将所有的乐谱赐给我们，好让我们能轻省面对生活上遇到的各样境况？他不是知道我们每一秒会遭遇的事吗？他这样做不是能让我们容易得多吗？”你不妨思想一下这个问题。为什么这种完全可预测的意念这么吸引我们？难道不是因为我们充满罪孽的心渴慕过着舒适、安逸、成功并能掌控一切的生活吗？这些渴慕并没有错，但危险的是这些渴慕与一件事相悖，那就是神造我们所要我们寻求、享受的事。只有单单倚靠充满创意的神并与神和谐奏乐，我们才能成为真实完全的人。

你当知道，神是如此巧妙地设计他的话语及国度，这两者驱使我们时刻需要倚靠神。他对我们的要求远超过坚定持守一套准则。他所要的是我们这些人！ 他要成为我们心中的至宝，灵魂的喜乐。他要我们知道，我们与他之间的连合有如三位一体的连合。他渴望与我们建立关系！ 因此，他赐给我们一切的需要。我们知道所要弹奏的曲调，他显明我们该弹奏的节拍，但当我们用我们的一生与神一同奏乐时，他没有告诉我们一定要怎么做、怎么说。他之所以这么做，为的是要我们能在生命中即兴作乐时，能寻求他并完全倚靠他。

他要我们自由创作。他要我们每一刻在信心及恩典上都有新鲜的经历。他要我们将一切恩赐发挥到极致；他要我们超越收缩胶膜的界限；他要我们连结于圣洁、无限与永恒。他要我们活出照他形像所造之人的真实意义。同时，因着我们与他有亲密、回应、倚靠并喜乐的相交， 自然结出这些和谐的果子。这就是为什么他没有给我们一张张乐谱后就打发我们走。他已经呼召我们进入救赎爵士乐的即兴生活方式，让我们在这种生活方式中充分展现出富于变化的自由。当我们专心注意他是如何作曲，及此刻所演奏的曲调时，我们才能活出这种爵士乐的生活方式。

不论你在任何时刻，或在家中、或在友谊中、或在教会中、或在工作上，每一次当你与你的救赎主一同演奏具有创意且和谐互动的爵士乐，保持在神所设定的规范中时，你所接触到的事物都会被扩展到神国的尺寸。

挑战巅峰：

你试图在生活中哪些地方，创作你自己的音乐，而不愿与那位王和谐奏乐？

Q你愿意求神赦免你的罪吗？