043-3理所当然的侍奉

5．命题3：圣经是教义和生活的唯一准则

在第一个命题中，我们阐明了真理是何等宝贵和可爱，热爱真理的人恨恶所有不爱真理的人，躲避那些偏离真理的人，因此也必远离那些所谓的敬虔主义者。在第二个命题中我们讨论了所有热爱教会之人对上帝的子民和教会的热爱和尊崇，以及那些所谓的敬虔主义者与教会的分离。在此基础上，我们现在讲述上帝圣言的宝贵性和可爱性。上帝的圣言包含所有的救赎真理，是建立教会的根基。上帝把他的圣言赐给教会，目的就在于使教会保守并传讲他的圣言。而敬虔主义者不是弃绝上帝的圣言，就是进行随意删减。

上帝使人把救恩之路（只有一条，它是向属血气的人隐藏的）笔之于书，使他的子民在教义和生活方面有明确的准则，得蒙保护，抵挡撒旦的欺骗。撒旦在地狱的无底坑中发出各种烟雾，试图模糊上帝的真理，偶尔还把自己打扮成光明天使的模样。也就是说，越是属灵的东西，撒旦就越加以模仿，让它在没有圣灵、没有基督的情况下，以属血气的方式显示出来。上帝把圣经赐给我们，目的就是保护教会，使教会能够抵挡撒旦各样的诡计，这些诡计使人不知不觉地上当受骗。上帝赐下圣经，也是为了保护每个人，使每个人都能抵挡自己的心，因为每个人的心中都带有各种异端邪说和错谬的种子。上帝就这样使人把救恩之道记载下来，托付给教会，使教会能够保守圣道的纯洁，由一代人传递给另一代人，由一个民族传递给另一个民族，到处宣扬，使人悔改归信，并把归正者带到教会中，使圣经成为每个人信心和生活的规范。

上帝的圣言是教会建立的根基（弗2：19－20），是真教会的徽章。教会从圣道的圣言得滋养。上帝的圣言既是基督徒信心和生活的唯一准则，也是他们抵挡那些坚持谬误、反对真理的敌人的利剑。对教会而言，上帝的圣言就是一切。没有上帝的圣言，就没有教会；同样，没有教会，也就没有上帝的圣言。

就我们而言，我们之所以读圣经，圣经之所以大有果效，是因为我们承认圣经确实是出于上帝的。我们之所以领受圣经，是基于这样的事实：“不以为是人的道，乃以为是上帝的道”（帖2：13）。它的确是信实的上帝的圣言。“圣经都是上帝所默示的”（提后3：16）；“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”（彼后1：21）。圣灵不仅默示了圣经，也使信徒对其中所记载的一切有认识，有经历，并使他们确信圣经确实是出于上帝的。圣灵也使人确信圣经是上帝的话，不仅圣经本身具有神圣性，而且也借着圣经在他们心中直接产生果效。“并且有圣灵作见证，因为圣灵（他在上帝的圣言中讲话）就是真理。”（约一5：7）因此，我们当以何等的敬虔之心聆听、阅读上帝的圣言啊！所以，先知以赛亚是用这些话开始他的预言的：“天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说—–”（赛1：2）我们当以何等的顺服之心聆听、阅读上帝的圣言啊！我们当说：“现今我们都在上帝面前，要听主所吩咐你的一切话”（徒10：33）！

因为圣经是由不能说谎的、真理的上帝所默示的，是带领人进入一切真理的圣灵所默示的，所以记录在圣经中的一切都是真理。整本圣经都是确定无疑、可靠无误的。我们可以依靠它——并且可以毫无保留地、毫不犹豫地以完全的确信倚赖它：“—–真理的话—–你的律法尽都真实—–你的命令尽都诚实。”（诗119：43，142，86）主耶稣也为此做了见证：“你的道就是真理。”（约17：17）使徒把它称为“福音真理的道”（西1：5）。弃绝上帝的圣言、不相信它的人，就是拒绝上帝，不信上帝，而是（这很可怕）把上帝当成了说谎的。“不信上帝的，就是将上帝当作说谎的，因不信上帝为他儿子作的见证。”（约一5：10）有人灵里狂傲，不接受圣经是上帝的圣言，是真实无误的，这样的人不会从中得到任何益处。“—–这福音本是上帝的大能，要救一切相信的”（罗1：16）；“—–只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和”（来4：2）。

在圣经之中，上帝把属天的奥秘启示给了他的教会；这奥秘所指的就是中保耶稣基督所成就的全部救赎之工，以及人得蒙救赎，并借着基督这一中保归向上帝的方式。他也启示了圣灵在归正者心中运行，使他们蒙光照，得安慰，分别为圣，得享永乐的方式，以及上帝赐下自己话语的目的。所以，它被称为“—–那叫你们得救的福音”（弗1：13）；“—–上帝的大能，要救一切相信的”（罗1：16）；“—–这圣经能使你—–有得救的智慧”（提后3：15）；“—–那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道”（雅1：21）。

自然本身并不晓得这样的救恩之道；不管是天使，还是人，都不能设计出这样的救恩之道。这救恩之道是个奥秘，只有借着上帝的启示才能了解。就其大能和运作而言，只在圣灵的光照下才能理解，而圣灵则是借着上帝的圣道做工。论到这一点，主耶稣说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道”（太13：11）；保罗说：“—–照我传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘—–这奥秘如今显明出来，而且按着永生上帝的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道”（罗16：25－26）。

属血气的人即使读到、听到上帝圣言中的诸般奥秘，他也不明白，除非上帝借着圣灵通过直接的启示使他们明白。那些在自然事物上有智慧，行事谨慎的人，对于自己智力的敏锐性颇有自信。他们认为，如果有任何人能够明白这些奥秘，非他们莫属；他们应当能够理解那些奥秘。可是，当他们遇到属灵的事情时，他们就像蝙蝠一样瞎了眼。论到他们，使徒保罗说：“然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透”（林前2：14）。使徒犹大（不是那个出卖耶稣的加略人犹大）谈及没有圣灵的属血气之人，说：“但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。”（犹10）因为他们不明白属灵的奥秘，仅仅是从外表上以属血气的方式看待它们，所以他们就把那些奥秘当作是人的幻想，毫无价值，予以藐视。他们用自己的理性不能参透这些真理的精义，就弃绝这些真理，把自己排除在天国之外。敬虔主义者缺乏这种属灵的光照。就上帝的威严和受造物的渺小而言，他们拥有自然之光，认识到了人的幸福在于得见上帝的荣面。在圣经的帮助下，他们所拥有的自然之光变得更加清晰。但是，这些人终究不能明白属灵的奥秘，因此，他们就沉浸在各种对上帝的属血气的认识中，而且认为自己属血气的认识非常属灵，远远地超出圣经和那些真正得蒙光照之人的认识。然而，这样的认识只不过是人的杜撰和幻想，使得他们无法得享救恩。

圣经不仅包含了诸般奥秘，也包含了上帝想要他的儿女所知道的一切奥秘。这些奥秘既涉及他们今生今世属灵的活动，也关涉他们来生得享永远的福乐所需要的一切。因此，若有教导在上帝的圣言之中既没有启示，也没有详细描述所谓的属灵之事和属灵操练，就是欺骗人。使徒保罗明确指出：“但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。”（加1：8）在上帝的圣言之中一无所缺——大大小小，高高低低，什么都不缺。“耶和华的律法全备。”（诗19：7）那些试图增加或删减上帝圣言的人，就与记在圣经中的一切应许无份；不仅如此，圣经中所宣告的一切咒诅必会临到他们（申4：2；启22：18－19）。因此，当恐惧战兢；严格持守上帝的圣言，努力明白并行出其属灵的含义。上帝的圣言“能使你—–有得救的智慧。—–于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3：15－17）。除了上帝的圣言，不能渴望其他东西；捏造出别的东西来，就是控告上帝的圣言不是全备的。上帝对人的要求不会超出圣经。要求、寻求以及做出圣经之外的事，都是私意敬拜，不会得蒙上帝的悦纳。“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约20：31）

圣经是教义和生活的唯一准则。想要敬虔度日、渴望得救的人，必须按照圣经来规范自己的理性、情感、意志、言语、行为以及全部信仰。“人当以训诲和法度为标准，他们所说的若不与此相符，必不得见晨光”（赛8：20）；“我看重你的一切命令，就不至于羞愧。—–少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话”（诗119：6，9）；“若有讲道的，要按着上帝的圣言讲”（彼前4：11）。因此，无论你是谁，如果你真的喜爱敬虔和救恩，如果你真的尊崇和敬畏上帝，就当尊重、敬畏上帝显明的旨意，这旨意上帝已经开恩赐给了我们，好让我们得救。要让圣经成为你唯一的准则，当向大卫一样行，他曾为自己做见证说：“我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前”（诗119：30）；“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想”（第97节）；“我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的”（第111节）；“我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底”（第112节）。因此，当遵行上帝的诫命，效法圣徒的榜样，这样你就会坚定不移地前行。“凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们。”（加6：16）

如果你真的以上帝的圣言为宝贵，真的非常喜爱，使它成为你信心和生活的准则，你就会对敬虔主义者的欺骗具有免疫力。如果你因他们那些表面上属灵的讲论一时迷惑动摇，从而转向上帝的圣言求助，那么你立刻就会认识到他们所说的不合乎上帝的圣言，上帝的圣言也不是那样说的，而且上帝也没有借着这样的方式带领他的儿女。那时，上帝的圣言就成为你的盾牌。

当你遇到他们的时候，首先当调查他们对上帝的圣言有什么样的了解，是否尊重上帝的圣言，他们对圣经有什么研究。然后，你就会看到，其中一些人完全拒绝上帝的圣言，对上帝的圣言弃而不顾，也不回应你的调查。其他人则把上帝的圣言看作是初级性的入门读物，小孩子和初学者可以从中得到益处；他们主张人必须超越上帝的圣言，致力于更崇高的默想。然而，对于上帝的圣言是上帝所默示的，并且被确立为唯一的、永远的准则这一事实，他们不是否定，就是沉默不言——你可以把他们的沉默解释为否定。别的人，用他们属血气的眼睛看不到圣经属灵的性质，就认定圣经没有任何价值，把它当成没有灵性，也没有生命的死的字句。他们认为那些持守圣经的人绝不会变得真正属灵。另外的人，为了不暴露他们丢弃圣经的本相，把你吓走，就在谈话中使用圣经，并且引用那些讲到亮光、灵性和得见上帝的面的经文。然而，在这种情况下，更要小心地考查他们是否相信圣经全部都是默示的，是否承认圣经是信心和生活的唯一准则。那么，你就会经历到他们说话做事不守规矩。他们使用圣经时，如果你发现他们似乎明白真理的精义，就当继续考查他们。然后，你就会发现他们在灵里面是瞎眼的，对此的证据就是：他们不愿意在这方面接受察验，除非他们看到在他们面前的人没有知识，可以很容易欺骗。

因此，你就有充足的理由拒绝他们，认为他们所做的一切都只不过是属血气的，请看以下这段经文：“他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？”（耶8：9）然而，如果你不像上面所说的那样尊崇、喜爱永生上帝的圣言，对你的一切警告都是徒然的。那么，对于在属灵假象之下出现的各种骗局，你就非常容易受伤，被各种异端之风吹来吹去。你没有什么可参考，怎会得救呢？如果你坚持错误，轻蔑地拒绝全部警告，你就继续前行吧——但是，你知道，我们已经警告你了。