12读圣经-哥林多前书

哥林多前书Corinthians

00：03-00：28

《哥林多前书》是保罗写给哥林多教会的第一封信，他对这间教会很熟悉。哥林多是古代罗马重要的港口城市，城里有许多希腊和罗马神明的庙宇，它也是繁荣的经济中心。保罗来这里做宣教士，生活了一年半，他熟悉当地人，和他们讲论耶稣。许多人因此跟随了耶稣，并建立了教会。这些事，可以在《使徒行传》18章中读到。  

00：28-00：58

过了一段时间，保罗搬到其他城市，在那里建立教会。这时，他开始得到消息，说哥林多教会的状况不太好，教会成员出现了各种各样的问题【后面会谈到这5个问题】

这也是保罗写这封信的原因。信分为5个部分，最后有一段问候语。这5个部分就是保罗提出的5个主要问题。所以，这封信读起来，像是探讨不同主题的短文集，不过，所有内容都被几个核心观念紧扣在一起了。

00：58-01：23

以下是保罗在每一部分探讨的内容，他指出问题，然后用福音的某一方面对这个问题作出回应，这福音就是关于耶稣的好消息；保罗指出，事实上，那些信徒并没有活出自己所声称的信仰。所以，这封信讲的就是如何借助福音的视角，来学习思考现实生活的各个层面。那么，让我们深入经文，来一探究竟吧。

01：23-02：15

1-4章重点谈教会中的分歧。自从保罗离开之后，其他一些教师也来到哥林多：先是亚波罗，然后是彼得……于是，信徒们开始选自己最喜欢的老师。他们变成了追星族，对那些喜欢其他领袖或教师的人表示不尊重，恶言恶语。

针对这种情况，保罗的回应既讽刺又尖锐：“你们在都我玩儿吧？教会可不是一个人气指数大赛！”教会是一个以耶稣为中心的群体。做领袖和做教师的，都不过是耶稣的仆人；可能你会喜欢某个领袖多过喜欢另一个，但也不值得为此分门别派；当然，更不要彼此说对方的坏话。教会的核心是耶稣和祂的福音，是让人关注耶稣是谁，以及祂所做的。

02：15-03：04

5-7章指出一个与性相关的问题：教会中有些人随便和人发生性关系，有人跟自己的继母上床，还有一些人仍然去当地的寺庙敬拜希腊神明，并和那儿的庙妓睡觉。而教会中，有很多人竟然认为这没什么问题：“我们在基督里已经得了自由，神的恩典广大无边，不是吗？”

保罗却说，当然不行，问题很大。他藉着福音来说明，这样做的危害有多大。保罗说：“要记住，耶稣是为你的罪死的，这罪包括性败坏造成的人际关系破裂。”所以，如果你是一名基督徒，保持圣洁的性关系是我们回应耶稣的爱和恩典的重要方式。

03：04-03：32

保罗提醒他们，就像耶稣会从死里复活一样，我们的肉身也会从死里复活。这就是说，如果现在和将来，你的肉身会被耶稣拯救，那么你对自己身体所做的事就至关重要，马虎不得，不是说你想干什么就干什么。保罗在这里说得很清楚：涉及到性关系的圣洁时，跟随耶稣的人是不可以妥协的。

03：32-03：56

8-10章的主题是关于食物，但不只是对食物的偏好，比如喜欢或不喜欢某一类食物。让哥林多教会信徒产生分歧的问题是：信徒能不能吃那些祭祀过希腊罗马神明的肉类。对这个问题，犹太人-基督徒和非犹太人-基督徒的看法不一样。保罗再次引用福音书中的一些核心观念来做解释。

03：56-04：47

他说，我们只需要向耶稣保持忠心，而无需在意那些假神。当你处在某种环境中，那里只有祭偶像的肉类，你吃肉时，在场的人看到了，如果他们因此得出结论说，“哦，太酷了，基督徒不光敬拜耶稣，还敬拜其他很多神”，如果出现这种情况，保罗说，那就不要吃肉。因为你只忠于耶稣，你理应爱那些人胜过爱自己，所以不要误导他们。

不过，保罗马上又澄清这个说法，继续说：“神是万物的创造者，动物也是祂造的，寺庙中的偶像不过是些木头和石头而已。”。所以，如果周围没有人会误解你的行为，你又饿了，那就吃好了：你是一个在基督里被更新的人，拥有自由，在这些有争议的事情上可以随从自己的良心。

04：47-05：09

那么，在一种环境下可以，在另一种环境下又不可以，这当中是否有原则可遵循呢？有，核心原则就是爱。爱会为了他人的益处舍弃自己；爱，神的爱就是福音的核心。这就是耶稣为我们所做的。因此，保罗说，这是基督徒应该为别人做的。

05：09-05：36

保罗在11-14章提到，哥林多教会每周崇拜聚会时出现的问题。有些信徒在聚会中有强烈的属灵体验，他们用方言大声祷告；还有一些信徒会分享讲道或神的话；也有人会站起来打断对方，因为他们也想分享。然后，一切都很混乱。这样会众就会分心，尤其是新来的人，就不能专心听福音。

05：36-06：30

在这几章中，保罗帮助信徒们首先思考聚会的目的，然后分辨哪些行为是适当的。他说，聚会时，神的灵会透过每个人工作，但一定会用合一的方式来使用恩赐。他把教会比作一个身体：身体只有一个，但是身体上有很多不同的肢体。每个肢体都起着一种独特且重要的作用。随后，保罗列举了圣灵透过会众做的一大批工作，而所有这一切都是为了建立教会，这是这几章的关键短语；他总结说，聚会最重要的价值是以福音为核心的概念：神的爱，爱也是这些章节中的一个关键词。爱将促使人们使用各自的恩赐来服侍其他人。

06：36-07：01

所以，保罗用这个原则来解释哥林多教会的问题：有人认为聚会的目的是为了获得强烈的属灵体验，有人认为是为了表达自己的观点。保罗说，他本人非常喜欢大有能力的祷告体验，但如果这样的祷告会影响或者吓到其他人，就应该停止。因为那样就相当于我爱自己胜过爱别人。围绕耶稣的聚会应该是井然有序的，这样每个人都可以学习、敬拜并听到神对他们说的话。

07：01-07：42

保罗解决的最后一个问题，是关于耶稣的复活问题和基督徒的未来盼望。教会里有些人说，复活的想法是荒谬的，对基督徒来说并不重要。

保罗对此特别强调：复活是福音中必不可少的一部分。他说，我们相信复活，因为数百人亲眼见证耶稣被罗马人公开处决后，仍然活着。如果耶稣没有从死里复活，他的死就是没有意义的，那么，我们仍会迷失在罪恶和自私当中，我们也没必要继续做基督徒。

07：42-08：11

保罗详细地描述了耶稣通过复活战胜了死亡和邪恶。如今，从死里复活成为我们生命和能力的来源，也是对未来整个世界的应许。

因为耶稣的复活，我们才会在基督里合一，才会促使自己在性关系上持守贞洁，才会有爱人过于爱自己的能力。最终，这也是我们胜过死亡的盼望。

08：11-08：37

保罗最后总结说，我们确实相信耶稣从死里复活了，这意味着，福音不仅仅是一个道德规范，或某种解决个人心灵问题的良方：这是有关耶稣的一个宣告，将开启一个全新的世界。

这就是哥林多前书的精义：透过福音去细看生活的每一个部分。