07进化？退化？神化？
十九、方舟如何保全生命
对许多人来说，挪亚的方舟可能是一个不可思议的谜，神秘的物件，或是无稽的传说。上古的人如何能造出一只如此巨大的船？挪亚从何收集各类的生物？方舟哪里放得下那么多而巨形的生物？牠们在方舟吃什么？我有四个孩子尚且不容易管理，挪亚在方舟上如何维持秩序？方舟是否找到了？
神的器皿
圣经告诉我们在史前的全球大洪水之前，神先寻找了祂救恩的器皿。这器皿是一个人和他的全家，就是挪亚：「挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人，挪亚与神同行」（创世记六章9节）。挪亚名字意思是「安息」，因为他的双亲感叹因为罪而带来咒诅和其中的劳苦。我们在前文已经指出当时的世界因为有空气以上的水保护，人类和各生物的寿命都比现在长，人类平均寿命有九百多岁，挪亚也不例外，只是其他的人都是一百岁左右就儿女成群，可怜的挪亚却到了五百岁才生了三个儿子。原来神有特别的使命给他，因为挪亚「与神同行」，「同行」原文意思是挪亚叫自己与神同行。他不是恰巧，不是被逼，乃是在意志上作了一个决定要与神同行。这种人是中流砥柱，逆水行舟，敢与众不同，在他当时的世代并不容易，可能遭受到明显的误会，讥笑和攻击。神对挪亚说：「看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、与儿子、儿妇，都要进入方舟。凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命」（创世记六章17-19节）。神的话实在不容易接受。在前文讨论过，当时的世界可能是个四季皆春，无风无雨的乐园，虽然人犯罪后地有荆棘蒺藜生出来，环境肯定比现在好得多。灌溉仍是地下水泉和「雾气上腾，滋润遍地」。挪亚蒙启示开始建方舟时可能早于洪水前一百二十年，这段日子真不容易过。但「挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救，因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义」（希伯来书十一章7节），他又被称为传义道的挪亚。
神的救法
有人以为方舟的描写真是笨拙，怎能航行？但是我们要了解方舟的功用只为在洪水时保全生命，并非为航海用，所以方舟的造型基本上是个驳船，它约有四百五十呎长，七十五呎宽，四十五呎高。注意：它除了是条长方形的箱子之外，宽比高稍多。这尺寸浮在水里有点像一条木材切了一边，它的重心叫它几乎不可能翻的。它建造的木材，我们现在不肯定是什么树，我们都知道，古代的树木都是较为庞大，而且不少已绝种了，这点我们在前文也已经讨论了。为防水和耐久，挪亚用了一样当时到处都有的物件：松香。我们都知道松香干硬之后就是琥珀，可以千载不变。所以我们也曾讨论过古代的昆虫常有在琥珀中保留下来。我们也曾指出这些昆虫（蝇、蚊、蟑螂、黄蜂等）据进化论学者说是数亿年老，却在结构和遗传基因上与现代的同样昆虫无异，丝毫无进化。
方舟的正确造型
方舟放得多少动物？
方舟的平面方位，因有三层，所以可以有95,700平方呎，约二十个篮球场的平方。其储物量可以有13,960吨，相当于522辆双层的火车货卡所载物量。估计全世界动物的体积，平均起来每动物约等于一只绵羊的体积；每货车卡估计可以容纳240只，全方舟则可以容纳125,280只。现代分类学告诉我们全球生物约有一百万类，其中多数是水中生物，和不是「有气息」的，据美国分类学家美尔（Ernst Mayr）说：现在的飞鸟、哺乳、爬虫、两栖各类的生物共17,600类。若每类取一公一母，有些「洁净」的取七公七母，方舟容纳得绰绰有余。你说，那么恐龙呢？别忘了恐龙是活了太久，长得太大的爬虫而已。留种时（创世记七章2-3节）那里会带庞大而老迈的生物？在「哪洲」(Nebraska）发掘到无数的「超级龙」(Ultrasaur）自然有长及110呎，但是也有卵和幼龙，初生之小龙虽是比人类之婴儿大，也不过是六呎长而已；在方舟里并不占很多的空间！
错误的方舟造型
这么多动物怎么来？
另外一个现实问题就是挪亚如何收集这么多种动物及带进方舟呢？原来创世记七章8-10节说：「洁净的畜类，和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫（爬物），都是一对一对的，有公有母『到』挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。过了那七天，洪水泛滥在地上。」，这些动物是自动地到挪亚那里去的！今天不少动物还保守着这种的本能。雁如何知道什么时候该往南飞？燕子怎能回到它被菢之窝？神吩咐信祂的人所作的事，神必定赐力量，有安排。正如亚伯拉罕相信神，并不为自己留下独生的儿子，果然在耶和华山上竟有预备，「耶和华以勒！」就「彷彿从死中得回他的儿子来」（希伯来书十一章9节）。今日神要我们作的事，我们也当凭信心去作，这样，无论困难有多大，反对有多强，人的讥笑有多响，事情有多烦，我们都可以放胆说：「主是帮助我的，我不惧怕，人能把我怎么样呢？」（希伯来书十三章6节），又说：「主耶和华阿，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。」（耶利米书三十二章17节），「我靠着那加给我力量的，凡事都能作」（腓立比书四章13节）。
下回我们要讨论洪水是怎么来临的，化石是如何形成的，及后也会讨论在方舟中的光景。
今日的世界
主耶稣谈论到祂的再来说：「挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。」（马太福音二十四章37节），暴力败坏了挪亚的世代，今日在「末世必有危险的日子来到：因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神、有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。」（提摩太后书三章1－5节），这些事在今日的社会显而易见，这世界一代比上一代对暴力更加麻木。我们要面对再一次的审判，你预备好迎见你的造物主没有？
下回我们要讨论神在挪亚的日子所预备的救法。
二十、地裂天崩
地球上有不少的证据处处指向地球曾经有过剧烈的变化，我们可以从雄伟的峡谷见到，从层叠的群峰领会，从数以亿计的化石印证。我们也指出在这些剧变之中，有关乎全球性洪水之浩劫，是人类各民族及古代历史支持的。
神的容忍
从圣经创世记五章记载，我们估计洪水之来临，早在一千年前就预言了。「以诺生玛土撒拉以后，与神同行三百年，并且生儿养女。」，在那邪恶的世代里，以诺怎么忽然与神同行呢？圣经说是因为生了玛土撒拉，玛土撒拉名字意思：「他死了毁灭就来到」。以诺领受了神的启示，就因信与神同行三百年。我们计算一下就知道：「玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。」（创世记五章25节）；「拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚。」（创世记五章28-29节）；「当挪亚六百岁」洪水就来了（创世记七章11节），187+182+600=969「玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了」（创世记五章27节），洪水是在玛土撒拉死的时候来的！这是以诺所得到的启示。
玛土撒拉是人类历史最长命的一位，几乎活了一千年，神实在是何等宽容忍耐人类悔改归正，连挪亚方舟也花了120年建造，有声有色地见证给当时的人看。今日的人类岂也不是这样吗？他们「随从自己的私欲出来讥诮说：主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样！」（彼得后书三章3-4节）；「还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得祂的恩慈是领你悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显祂公义审判的日子来到。」（罗马书二章4-5节）。
最后的警告
可叹当挪亚时代的人就是到了最后关头，还不醒悟。创七章8-9节记载：「洁净的畜类，和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。过了那七天，洪水泛滥在地上。」，这许多的动物自动自发，有条有理地到挪亚所建的「怪物」那里，难道旁观者不会好奇吗？怎么还会以为挪亚的信息是戏言呢？他们明显眼瞪着奇迹，视而不见，不悔改，不动心。这机会终于要过去的，「凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚；耶和华就把他关在方舟里头。」（创世记七章16节），这方舟的门是神所关的，时候到了，就没有人能开了。
今日主耶稣再来的预兆，逐一的应验在我们眼前：「民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒地震。这都是灾难的起头。」（马太福音二十四章7-8节），直到有一天，主再来了：「挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去；人子（耶稣）降临也要这样。」（马太福音二十四章37-39节）。
大渊裂开了
一般人以为挪亚时代的洪水只是下雨而来的，其实圣经把洪水来临的秩序写得十分清楚，「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了。四十昼夜下大雨在地上。」（创世记七章11-12节）。洪水来临的第一件事是「大渊的泉源，都裂开了。」地里有大量的地下水源，也是我们日用重要的水源。北美洲地下水流最庞大的莫过于美国中部的「奥格拉拉」水源（Ogallala Aquifer)，面积达156,000平方英哩，但挪亚洪水时出来的水可能多数是现今留在海洋里。「裂开」在原文是被动式的，这『裂』原文是暴力地撕开了，换言之，在方舟之门关了的时候，地壳就到处崩裂了，自然地壳崩裂不是单单地下水冒出来，这也造成全球性的大地震和火山爆发了。
天窗开了
火山爆发的观察，在近代科学的研究里莫过于一九八零年五月十八日，华盛顿州的圣海伦火山之爆发了（Mt.St.Helen)。我们在前几章已稍窥圣海伦火山爆发之壮观，这本来号称美洲富士山的雪山，经过两个月的冒烟，终于在那日清晨八时三十二分爆炸，山顶立时约有一立方哩的沙石冰川被炸为乌有，成为火山灰和水气上升天空；烟柱高达六万英呎，从太空都可看见，火山灰围绕地球三周，9677呎的高峰霎时低了1277呎，只剩下8400呎。漂亮的雪山变成一个大洞。爆发时是主日，西北区天气晴朗，一望无际，爆发时我们正要上教会去，也听见了爆炸声。当时在火山周围有个奇怪的现象，是一般热带火山爆发所没有的；就是下大雨。这雨并非寻常，乃是黑不见五指，雷电交加，带着极热的火山灰，不少困在其中的人活活被烫死了。当时有一段风行一时的录像带，是一位电视记者录像的，银幕上漆黑一片，只见中间一点光，历时十分钟之久，配着他的呻吟求告声音，幸好他正沿着一条直路走，那点光是对面山头没有下雨的地方，于是逃出了生天。
为什么无云生雨呢？科学家发现两个因素：一．圣海伦山顶一千多呎含着大量的冰川；在爆炸时都变成水气了。二．火山灰原来是很细的玻璃片。玻璃原来就是硅化合物（Silica）高热熔化成为液体，然后急冻而成的。火山爆发时，山上的沙石在极高热下熔化，炸成泡沬上天，一急冻全部变小玻璃片。这种火山玻璃含着矿物质（多数是铁），故此是近于黑深褐色（obsidian)，在一般的火山区都可捡到。玻璃遇到水气，成为凝结点，是为豪雨下降。
同样洪水时的第一事件是地裂开了，全球火山爆发，其气派当然是远胜圣海伦了。事实上在近代历史，印尼的克加多火山（Krakatoa）的烟柱竟高达十万英呎，全球三年夕阳变色。这无数火山灰（即小玻璃片）在洪水实时升上高空，当时保护地球环境的水气层立刻崩溃，逐渐地凝结在火山灰上成为空前绝后的大雨。「天上的窗户，也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。」，这雨混着极热的火山灰，雷电交加，光景之可怖，是我们无法想象的。
是的，当人类不要那「常用祂权能的命令托住万有」（希伯来书一章3节）的造物主时，我们的世界肯定就崩溃了。审判是什么呢？就是落在神恩典的托住之外。「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。落在永生神的手里，真是可怕的。」（希伯来书十章26-27,31节）
二十一、空前浩劫
- 全世界到处的化石记录里，一个显然的现象是有些生物化石特别繁多。无论在哪里──北美的犹他州（Utah）、哪州（Nebraska）、亚伯达省（Alberta）、中国的新疆、四川和澳洲的大漠──水里动物和爬虫类的化石计以万万，在哪州有数亿的化石鱼，被埋时还栩栩如生，像在游泳当中，有些还口里含着食物。它们的埋藏都是经历猛然暴力的结果。反之，在陆地上和天空中的生物之化石，郄显得稀少。
- 进化论的解释
- 传统进化论之看法，说这些尸骨是寿终正寝地沉到海底，经几百万年累积下来，所以才有那么多化石。这样的解释自然会引起不少问题：
- 尸骨沉到海底没有立刻埋起来，如何能不腐化掉？何况论百呎长的恐龙，按照进化论的地质学，更需要数千数万年！
我们已经指出，化石之形成需要沉淀物（泥沙）的压力，还有适当的温度和酸性，在尸骨未腐烂之前完成。进化论所说的漫长之年代是个相反的条件。
多次绝种论Multiple Extinction
所以近年来的进化论学者中流行了「多次绝种论」，其中最闻名的自然是恐龙的绝种了。但是他们起码算出有十次的全球大绝种，彼此相隔有二千四百万年。很奇妙地，过了几百万年，经过无数的偶合，又进化回几乎同样的生物来，有些经过好几个绝种，到如今还活着！它们被称为「活化石」（Living Fossils）！这到底是怎样的偶合！？事实上单单关于恐龙的绝种就有四十几个看法。流行了好久的「大陨石撞地球」是第四十个说法。第四十一个就是「全球性的火山大爆发」，正是回到我们曾经指出，圣经所记载的全球性洪水时，遍地火山爆发的现象。进化论学者的根据，自然是所谓「地层质」（Geological Column）里面化石的记录了，我们也曾经指出，在全球并不能找到这样排列完整的地层。而且地层年龄的计算是何等的不可靠。不过我们还要问，这层层叠叠的化石到底是如何形成的？进化论的看法是说，这一切是经过漫长的年代，相离很远的时代形成的，我们刚才已经指出这看法的问题了？C
圣经的看法
我们在前章曾经指出，洪水来时，先有全球的火山大爆发。在圣海伦火山爆发时，还有另外一个现象：就是从火山口有一股「热流」（Pyroclastic Flow），以时速200至400英哩，冲下山坡。热流含着毒气和火山灰，温度高达摄氏250度（华氏500度），有山泥随着。它所过之处，植物或付之一炬，或被埋下，动物则窒息急埋，热流所到之处，埋在最下面的，自然是平常住在最下面的生物了，就是大陆沿岸的海底的生物。其次是水中的生物，就如鱼类。再是两栖动物和爬虫类，这些都是在水边的生物。
水势浩大
爬虫自然也包括恐龙，因为我们在以前也曾经讨论过，恐龙之长得这么巨形，可能是洪水以前世界的环境，与现在世界不同。有人可能会问：140呎的巨龙（大家可还记得「地震龙」?）如何一下子埋起来？我们都知道地震时，在水上会有海啸，就是海里最可怕的巨浪。两百年前，印尼的克卡多（Krakatoa）火山爆发时，在附近的苏门答腊（Sumatra）岛上，海啸留下的证据高达260呎，这样的巨浪自然可以推动140呎长的尸体了。圣经创世记七章18至20节重复了「水势」的记载。这是指着水的威力。我们可以想象，当时接二连三的海啸，四面八方的卷来，无数的爬虫尸体，被十分暴力地冲积在一起，正如今日化石记录所显示的。
既然地里的化石，是同时被埋下去的，几十呎的大树连根竖立，化成石头，就一点也不为奇了。因为它旁边的地层，并不是千万年冲积下来的，乃是同时堆积的。再说，即使偶然有海底动物的化石（如三叶虫Trilobite）在两栖动物以上，按当时不同的环境而言，也不足为怪。
水往上长
化石的记录还有另外一个费思的谜：就是比起水中的动物和爬虫类，飞鸟和哺乳动物的化石实在很少。我们知道飞鸟之滋生繁多是明明可见的。按着进化论，它们的化石应该不少，但飞鸟的化石的确是十分少：始祖鸟（Archaeopteryx）的化石全世界只有十几副。
从圣经来解释我们则有一个不同的角度。创世记七章17节：「水往上长」，原文是指着量而说，所以18节又说：「水势浩大，在地上大大地往上长」，19节：「水势在地上极其浩大，天下高山都淹没了」，20节：「水势比山高过十五肘，山岭都淹没了」，「十五肘」约22.5呎。就是按着今天的地理形势，大家都公认，地球上的水量是远多过海洋可以容下的。所以环保其中的一个要务是保护「臭气层」（Ozone Layer）预防地球有「温室作用」（Greenhouse Effect），不然两极的冰块只要稍溶化一点，全球人口集中的平原，多半会在水底了！在挪亚洪水泛滥初时，飞鸟和陆地上的生物，还有些可能逃命，没有立刻被埋下去，但是最后还是无地可逃，只是那时水位已经很高了。它们的尸体漂浮在水面，腐化掉了，郄也有一些被埋起来，留下多少的化石。
都死了
创世记七章21,22节：「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了，凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。」，这诚然是大绝种，但是圣经有一些注释：
这绝种只包括飞鸟，牲畜，走兽和爬虫，就是旱地上的生物，所以水中的生物并不包括在内。这样，今天如果水中还有恐龙，也不为怪（可记得1977年日本渔夫钓到的恐龙吗？）。
那些「都死了」的生物，神已经叫挪亚留了种。所以洪水后，它们从新滋生遍地时，它们基本上还是与洪水以前大同小异，只是可能因为环境变了，所以个子不同吧。
下章我们看看在这浩劫中，方舟里的生物如何过日子。
