第五章 1.10 爱即“决断”

爱即“决断”

青年:那么,我来问问。假如不存在“命中注定的人”,我们靠什么决定结婚?结婚可是从这广大的世界选择独一无二的“这个人”吧?难道是靠容貌、财富或者地位之类的“条件”进行选择?

哲人:结婚不是选择“对象”,而是选择自己的生活方式。青年:选择生活方式?!那么,“对象”是谁都无所谓吗?哲人:归根结底是这样。

青年:别开玩笑了!!这种论调谁会承认呢?!请收回!马上收回!!

哲人:我承认这一说法会遭到很多人的反对,但是,我们可以爱任何人。

青年:别开玩笑了!如果是这样的话,在大街上随便找一位素不相识的女性,你可以爱上她并与之结婚吗?

哲人:如果我决心这么做的话。

青年:决心?!

哲人:当然,很多人都是感觉与某人的相遇是“命运安排”,然后凭着直觉决定结婚。但这并不是冥冥中被安排好的命运,而仅仅是自己决心“相信是命运安排”。

弗洛姆说:“爱某个人并非单单出于激烈感情,这是一种决心、决断、约定。”

相遇的形式如何都无所谓。如果下定决心从此建立真正的爱,面对“由两个人完成的课题”,那么,我们与任何人之间都有可能产生爱。

青年:……您注意到了吗?先生您正在贬低自己的婚姻!我的妻子并非命中注定的人,结婚对象是谁都可以!!您敢在家人面前这么说吗?!如果是这样的话,那您就是一个荒唐的虚无主义者!!

哲人:这并不是虚无主义,而是现实主义。阿德勒心理学否定一切决定论,排斥命运论。根本不存在“命中注定的人”,我们不可以被动等待那个人出现。被动等待的话,什么都不会改变。这一原则必须坚持。

但是,当我们回顾与伴侣一起走过来的漫长岁月时,往往会感觉是“命运的安排”。这里所说的命运并不是冥冥中被安排好的东西,也不是偶然降临的东西,而是由两个人的努力慢慢构建起来的东西。

青年:……什么意思?

哲人:你已经明白了吧……命运靠自己的手创造出来。

青年:……

哲人:我们绝不可以成为命运的仆人,必须做命运的主人。不是去追求命中注定的人,而是建立起可以称得上命运的关系。

青年:但是,具体怎么做呢?!

哲人:跳舞。不去想未知的将来也不去考虑根本不存在的命运,只是与眼前的伴侣一起舞动“现在”。

阿德勒认为舞蹈是“由两个人共同完成的游戏”,他也广泛地向孩子们推荐。爱情和婚姻正如两个人一起跳的舞蹈,不去想将会走向何处,牵着对方的手,关注今天的幸福与此时此刻的感动,不停旋转不停律动。你们跳动过来的长长的舞蹈轨迹,人们就会称其为“命运”。

青年:爱情和婚姻是由两个人跳动的舞蹈……

哲人:你现在只是站在人生这一舞场的角落里旁观着跳舞的人们。感叹“不会有人愿意与这样的自己跳舞”,并在内心深处焦急等待着“命中注定的人向自己伸出邀请之手”。就这样,咬紧牙关拼命守护着自己,以免更加伤心更加讨厌自己。

你应该做的只有一件事:牵起身边人的手,尽情尽力地去跳舞。命运由此开始。

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