06亚当和夏娃的生平

有关亚当和夏娃的生平有两个版本,一个是希腊文写成的,也称为《摩西启示录》,另一个则是拉丁文版。这两个版本大概都是主后四世纪的作品,原著很可能早在主前一世纪至主后二世纪出现。其来源背景是米大示式的经文解说,也有法利赛人犹太教的神学。

一﹒《摩西启示录卷四》

第一至四章是描述该隐与亚伯的出生和该隐杀死亚伯的事,作用是为塞特的出现而作伏笔。第五章开始,进入了亚当临终的遗言,这段的其余部份都环绕着亚当之死,以遗训的方式表达。亚当将要死去,便告知他所有的子孙们,但他们不知死为何物,于是,亚当便从乐园的故事开始,讲述自己和夏娃的犯罪,被逐出乐园。因他的罪的缘故,死的事实不能逆转。因着自己的疼痛和塞特希望能减轻父亲的痛楚,亚当派夏娃和塞特前往乐园找慈悲的膏油,好膏抹自己。在途中他们遇到恶兽,塞特被咬伤。两母子到了乐园,但天使告诉他们,慈悲的膏油不是在这时使用,而是在末后的日子,换言之,亚当必死。

自此,作者继续以遗训的形式叙述亚当在犯罪之后披上帝逐出乐园的事迹,亚当甚至求过生命树,但正如慈悲的膏油一样,生命树是为末后的日子的。他从园中只能取种子耕种蝴口;取香科作为向上帝祷告之用。

在死亡边缘的亚当命夏娃继续认罪祷告,这些认罪祷告也强调了夏娃是最先犯罪的一个。亚当死后,天使指示后人如何把亚当和亚伯安葬,最后是有关夏娃的死亡,和天使指示如何安葬夏娃。

二﹒《亚当和夏娃的生平[拉丁文版]》

《生平》大约有一半与《摩西启示录》相同,而《生平〕有三个部份与其姊妹作有别:忏悔、魔鬼的叙述、该隐出生〔1-22 2〕、亚当向塞特揭示奥秘〔25-29〕和夏娃的遗训〔49-50 2〕。第一部份叙述亚当找不着食物,借着忏悔而期望上帝的眷顾和供应。另一方面夏娃在底格里斯河忏悔时,魔鬼再一次引诱她, 她还是受引诱而再一次失败,并且问魔鬼为何这样待她,于是魔鬼就说出为何要攻击人的理由。第二部份是亚当向塞特揭示奥秘,讲述他如何在天上的乐园看见上帝,上帝如何以死亡惩罚他,藉他的祈求,上帝如何施怜悯。第三部份是夏娃指示子孙把她和亚当的事写在石和泥版上,为要经得起水和火的审判。

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