15终敢称祂为父（完）

结语

一九七三年贝尔魁丝移居美国之后，她在北美四处作见证，分享真主在她生命中所做的事；后来，更到世界上不同的国家去分享她的见证。一九八九年初，她住在美国加州的千橡市（ThousandOaks）时，经历一次严重的心脏病发作，她的三个儿女分别从世界不同的地方赶来她身边——他的女儿都妮和儿子哈立德从巴基斯坦赶来，她的另一个女儿卡丽妲则远从肯尼亚赶来。医生说贝尔魁丝不适合再独居，于是孩子们就说服她搬回巴基斯坦，往后有家人在身边照顾。

一九九二年，贝尔魁丝收养的孙子马赫穆德成为一名成功的牙医，并回到巴基斯坦的伊斯兰堡定居。

一九九七年四月九日，是她在世间的最后一日，返回了真主为她所预备的天家。她埋葬在拉瓦尔品第一座紧邻喜马拉雅山的古老基督教墓园，她简单的大理石墓碑上，刻着明显的十字架，下面写着：

贝尔魁丝

生于西元一九一二年十二月十二日

卒于西元一九九七年四月九日

爱真主

一九九九年九月，马赫穆德为了保护一个家里的仆人，自己却在过程中惨遭杀害。他的妻子和一对儿女，仍继续住在伊斯兰堡。

纪念百花夫人

欣娜·米吉尔

一切就像昨日才发生般地清晰。一九六六年十一月二十四日星期四那天，我先生达伍德前往阿富汗的首都喀布尔，我则必须和两个孩子乔纳森和乔伊，独自留在那幢自二次世界大战中留下的老旧泥砖房，那几年我们都住在小镇里，距离瓦村两里，就在瓦村的水泥工厂边。

那时正值我在信仰上的低潮期，达伍德和我都在印度长大，我们都是宣教士的孩子，所以在一九六一年第一次来到巴基斯坦时，立刻就感觉像回到家一样地亲切。我出生在印度，除了二次世界大战期间，有八年时间待在挪威之外，其他时间都在印度半岛度过。达伍德和我很喜欢住在这里，这里是我们的家。但我们在这里，不只是为了享受家的感觉，更是为了传扬主的福音。

我当时有些失望，因为真主清楚地让我知道，单靠我自己，是没有能力在巴基斯坦将福音传开的。

十一月二十四日早晨，我跪在真主面前，我知道只有祂的圣灵能在人的心里动工，尤其是在穆斯林的心里。我求真主让他们知道人们需要救主、需要尔撒；而我自己也需要祂亲自的触摸，让我确认祂真的知道目前的处境及属灵光景。

我在真主面前哭喊，求祂在我身上动工，让我能够深刻体会到祂的爱。在祈祷中，我请求祂让我知道：首先，是我心中笼罩着怀疑的阴影，难道留在这幢简陋的泥砖矮房里，真的是真主的旨意吗？第二，我有能力在此地将福音传扬开吗？第三，经过这样的传教，邻居们和住在附近的人是否能感受到尔撒的真实，及尔撒把人带往真主的大能？在这个祈祷的最后，我还附注了一条：“真主啊，请快回答我，否则我恐怕要收拾行囊走人了！”

如前所述，当时我的心情绝望到极点，而可怜的达伍德，在出发前往阿富汗前，我告诉他祈祷的内容，他悬着一颗心，根本不知道当他回来后会是什么情况。但有一点他确实知道，只有真主能满足我的需要。

五天过去了，我继续作这样的祈祷，直到每周二固定研经聚会的这一天。每周二会有十四位基督徒姊妹在我们家的客厅聚会，但那周因为我自己灵里的枯干，实在没有什么可以分享的。于是我向真主祈祷；“真主啊！除非通过圣灵说话，否则我的分享中不会有生命的道。天父啊！请你启示我天经里的话语，带给这些自己无法阅读天经的姊妹一些分享，否则我可能得取消这场聚会了。”

祈祷之后，我意识到真主告诉我，要和她们分享东方三博士的故事。于是我打开马太卷第二章，这个简单的故事我从小就听过，此刻读来却有全新的感动。几个博士从东方来到耶路撒冷，他们对真主所知有限，有深刻的渴望要来敬拜尔撒；他们对情况完全不了解，以致于去问那个不信真主、残忍的希律王：“那生下来作耶胡德人之王的在哪里？”

希律王认出他们是有智慧与道德的博士，不只他自己，连整个耶路撒冷的人都因他们带来的消息，和所问的问题而感到不安。希律王就召集了祭司长和民间的文士，想找出麦西哈生于何处。通晓经文的他们说：“在耶胡德的伯利恒。”他们说完后，又回去过着平凡忙碌的生活；但相反地，马太卷记载的这些东方博士们：“他们看见那颗星，欢喜极了。”(马太卷二章10节）这些人所知有限，但心里却渴望敬拜这位君王。他们充满了期待与喜乐，认出尔撒就是这位君王，就俯伏敬拜祂。

真主在这故事上赋予我新的亮光与生命，我真是“欢喜极了”，并期待真主成就特别的事。我几乎等不及要和她们分享，相信这个东方三博士的故事一定能吸引她们，就像我深深被它吸引住一样。而我也相信那一天，这十四位姊妹都会更认识尔撒。

姊妹们陆续到来，我们把藤制沙发和椅子往后推，在客厅中间铺上草席，姊妹们和小孩子都坐在草席上，聚会中的好帮手盲胞姊妹哈士迈特，用她嘹亮真诚的歌声，和着熟练的手鼓节拍，带领我们唱诗歌。我非常喜爱巴基斯坦的音乐，歌声中融合了如此热情的拍掌和热闹的节奏。我非常兴奋地和姊妹们分享这个关于东方三博士的故事，但她们的反应就像我以前一样，意兴阑珊，也没有造成任何心灵上的启迪，我原本还满心期待能看见真主在她们心里动工。我后来的心情转变成极大的失望，甚至有点生气——气这些妇女们没有反应，也气真主让我失望。

最后我说了这些话：“如果这个故事发生在今天，那表示我们这些基督徒就像当时的祭司和文士，我们知道答案，却把答案给了别人，自己转身回家继续过着庸庸碌碌的生活，忽略了我们自己也要去敬拜祂。相反地，一些热切追寻真主的穆斯林虽然不知道这个故事，却会像这些东方三博士一样，俯伏在尔撒跟前敬拜祂。”我在聚会的结束祈祷中，求真主怜悯我们，并给我们热切寻求的心志。

我还站在门口向姊妹们道别时，就看到西卡太太走了过来。大家都知道她是谁，谁没听过她？她不就是内政部长西卡将军的夫人吗？她手上是不是紧抓着一本天经？这些村里的姊妹们看见她来这里，都非常惊讶。

“欢迎光临，西卡太太！”我尽量掩饰自己的惊讶，对于她的光临及来访的时机，不由得大感震惊。

“我只是来问一个问题。”她说。陆续离开的人仍盯着她看，我请她进客厅，让她坐在藤沙发上，把原来挪在一旁的桌子归回原位，然后问她：“要不要喝茶或咖啡？”

“都不用，”她回答，“我是前来请教一个问题，不是要你请我喝茶的。你的先生呢？‘”

“他到阿富汗去了。”

“您知道关于真主的事吗？”她突然问了这个问题。

忘了什么茶和咖啡的事，我也找张藤椅坐下，回答说：“关于真主，我恐怕不如我先生知道得多，但是我的确认识祂。”

她继续说着，关于她最近同时研读天经和古兰经时，所产生的疑惑，那时她以为天经和可兰经是并行的，都带领人认识真主。“她说看见这两本书的差异后，她感到非常困惑，甚至祈祷说：“真主啊！这么多年来我没有寻求你，但此时我正在寻求，请别让我偏离你的道，指引我走向你的道路。”

她又说：“上周四我做了一个梦，梦见自己站在山顶的一个十字路口，不知道自己该走哪条路，我知道这交叉路应该是有关天经和古兰经所代表的两种信仰道路，但我不知该选哪一条。十字路口站了一位身着长袍的人，我上前问他，该走哪条路才可以寻着真主？他还来不及回答，我就醒了，还听见自己喊着：‘施洗者叶哈雅！施洗者叶哈雅！’米吉尔太太，请告诉我，究竟谁是施洗者叶哈雅？”

领悟真主为她所行的事，敬畏之心油然而生。我向她解释，施洗者叶哈雅是弥赛亚的先驱，真主差遣来预备主的道、修直祂的路之使者，后来还为尔撒施洗。施洗者叶哈雅曾指着尔撒说：‘看哪，真主的羊羔，是除去人类的罪孽的！’”

“这就是我所害怕的，这就是我所害怕的！”西卡太太面带愁容地低下头。

“您在害怕什么呢？”我轻声问道。

“我怕施洗者叶哈雅指引我走向尔撒。如果我选择了尔撒，那么我就会失去一切！”她说。

她抬起头看着我说：“别管我是个穆斯林、别管穆斯林不相信尔撒是真主的儿子，及认为天经是被篡改过的。只要告诉我一件事：尔撒为你做了什么？”

“真主啊！”我心里呼喊：“为什么你在我灵里枯竭的此时，带西卡太太来这里呢？为什么不带她到一个灵命兴旺的人那里？带她去找有力量与她分享的人，而不是我这样一个正值属灵软弱的人。”

但那一刻，我知道真主是因为我的需要而差她来的。于是带着谦恭敬畏的心情又向真主祈祷：“真主啊！浇灌我，让我与西卡太太分享的一切，都是出自于你生命的话语。”立刻，尔撒所行的一切，藉着祂为代赎世人的罪，而被钉死在十架上的事对我而言，再次真实而贴近；我知道真主深深地爱着我，我可以想象自己一手抓住真主，一手伸向西卡太太，然后，真主给我话语，我开始和西卡太太分享尔撒为我所做的。

“好多年来，”我轻声对她说：“我只知道有真主，后来真主的灵在我心里动工，我才知道我并不认识祂，因为我的罪使我远离了真主。我原本不以为意的罪——骄傲、悖逆、偏行己路等，在我心里显明出来，我感到沉重的罪恶感，并明了我应得真主的审判。

“然而，奇妙的真理——真主如此地爱世人，以致于祂派遣尔撒，为了我的罪而代我接受公义的刑罚，作了挽回祭，这在我生命中是如此地奇妙与真实。我已被饶恕了，我体验到从罪恶中得到自由的喜乐！这是多大的礼物！尔撒把我带到真主面前，通过尔撒我得以认识真主，这就是尔撒为我做的事，也是祂极想为你做的。西卡太太。当施洗者叶哈雅指着尔撒时，便宣告了这个真理：“看哪，真主的羊羔，是除去人类的罪孽的！”

在一阵沉默之后，西卡太太要我为她祈祷，我们便一起跪在地板上。

我清楚记得我的祈祷：“哦！真主啊！我知道我不论说什么也无法使西卡太太相信尔撒是谁，但我感谢你，你的灵会揭去蒙蔽我们双眼的面罩，并将尔撒显明在我们心里。哦！圣灵！现在就在西卡太太心里动工。奉主尔撒的圣名祈求。阿门！”

“是的，真主啊，这正是我所要的。”西卡太太说。

我知道在那安静的片刻，我们都感受到真主的同在。后来我看见她手中的天经是年代非常久远的乌尔都语译本，也知道英语就像她的第二母语，便给了她一本以现代英语写成的腓力斯译本引支勒，并建议她读引支勒·叶哈雅卷，因为里面把施洗者叶哈雅的事解释得相当清楚。然后我告诉她关于东方三博士的故事。忽然间，我知道真主给我这信息，就是特别要给西卡太太的。

当我说到东方三博士因为在梦中被真主指示，不要回去见希律时，她大叫出来：“真主真的通过梦向人说话！如果天经中写着真主会通过梦来向人说话，那么，我知道祂已经在梦里对我说话了。米吉尔太太，我向来不曾做梦的，但我又做了另一个梦，不知道是什么意思，但我知道一定也和尔撒有关。”

然后，她告诉我，她梦见一位贩卖香水的商人到她家里。她说：“我偏爱香水，且刚好用完了最喜欢的那一种；而这位香水商人展示了一种我从来没有闻过的香味，就像是天堂才有的香水！他告诉我，这香气会散播在我家里、邻居中间—–甚至还会传到每个角落！我知道这个梦是和尔撒有关的，您能否为我解开这个梦？”

那一刻，我的心欢欣歌唱，在我迫切祈祷的那一天，真主就给了西卡太太那个有关施洗者叶哈雅的梦！真主回应了我的祈祷，真主回应了我的恳求，真主真是爱我的！我不必收拾行囊离开了，真主让我看见，祂以自己的大能；向每一个寻求祂的人显现。我诚实地告诉西卡太太：“此时，我无法想出任何解释，但我会祈祷真主，求祂启示我。”

道别之后，我一个人坐在客厅里许久，深深地感受到真主的同在，沉浸在祂的慈爱和恩典里，祂竟以超出我所能想象的方式，回应了我的祈祷。我谦卑下来，自己之前竟然因为真主没有照着我的期望来回应我的祈祷而生气，深感于祂对我的耐心和怜悯；祂因着我的需要而将西卡太太带来，我知道真主真是深爱我的。我无法解释祂让我见证的事情，在我们的邻居和住在附近的人当中，竟会出现一个鲜活的例子，展现了尔撒的真实及大能，将真主显明给世人知道。

我翻开天经哥林多二书，从第一章开始研读。令人无法置信的是，当我读到二章14节时，眼前竟然出现了一段与“香气”有关的经文：

“知感真主，他常常在麦西哈里，使我们这些作俘虏的，列在凯旋的队伍当中，又借着我们在各地散播香气，就是使人认识麦西哈”

第15节继续说到这香气：“因为无论在得搭救的人或灭亡的人中间，我们都是麦西哈的馨香，是献给真主的“这段经文不就是西卡太太梦境的解答吗？她知道这香水是关于尔撒的事，这香水就是尔撒本身，麦西哈会在她里面，而馨香之气会散播在我们的四周！真主真是伟大！隔天早上，我写了一张纸条，请人带给我的新朋友西卡太太。真主的灵将她拉近祂自己，而祂也以自己的话语作为印证。

我该如何和远在阿富汗的达伍德分享这件事呢？该如何告诉他，真主已经回应了我的祈祷，又不让西卡太太的身份曝光？如何让他知道，我不会收拾行囊离开，而是充满感谢与赞美地目睹祂的工作？于是我想起春天时，达伍德和我曾造访西卡太太那百花齐放的花园，她的园丁给了我们一些花种，此时正含苞待放。于是我打了个电报：“百花夫人信真主了，请为她祈祷！”达伍德后来告诉我，一收到这封电报，他对着朋友大叫：“赞美真主！我太太并没有收拾行囊准备离开。真主在西卡太太的心里动工了，我们来为她祈祷！”

真主回应了我们的祈祷，带领我们与百花夫人建立了一段特殊的友谊，并踏上祂通过圣灵与祂的话语，在百花夫人身上施行大能的奇妙旅程。

您已经读完了本书所描述的这段特别历程，亦随着西卡太太逐渐得知她是如何认识天父、如何学习每天活在祂的，同在中，并如何为真主所用，在世界各地作见证。本书英文版本于一九七八年出版，并没有纪录西卡太太生命中的最后阶段，所以我继续写下真主对她的恩典与信实，直到她生命的最后一程。

贝尔魁丝·西卡不仅以她的人生荣耀真主，在离世后也继续荣耀祂。她要将来每一位看见她墓碑的人，都知道她安息在麦西哈里，跟随主尔撒麦西哈直到生命的尽头。

我们都知道贝尔魁丝有多么热爱这片山麓，于是一九九三年春天，她的女儿都妮、侄女妮娜和我到巴基斯坦的喜马拉雅山附近去寻找合适的墓地。喜马拉雅山脚下的莫利，是个颇为理想的地方，我们找到一处古老的基督徒墓地，四周围绕着高耸的长青树，眺望着层层峰峦；那儿甚至有一棵花朵盛开的果树，真是一幅很美的田园风景画，不禁令我追忆起百花夫人。我们三个人都很满意这个地方，这四周的环境让我们想起贝尔魁丝，她对山峦以及造物者一切美丽的创造是如此地热爱。

那时达伍德和我要离开巴基斯坦半年，在我们离开之前，贝尔魁丝同都妮与我们见面，为殡礼大致做了筹划。贝尔魁丝相信她能等我们回来，所以我们可以负责她殡礼中基督教礼仪的部分；同时，她也希望凡事都预先准备好，以防万一。都妮在纸上画出墓碑的样式，一块白色大理石上刻着十字架，下面简单地写着：贝尔魁丝生于西元一九一二年十二月十二日，逝于西元XXXX年XX月XX日，爱真主；墓碑则以水仙花雕刻装饰。我们写下葬礼时所要唱的诗歌，这些诗歌多年来是她的鼓励安慰和力量泉源。

真主不仅让贝尔魁丝活过了一九九三年，在一九九六年七月我们的另一次休假前，我还去探望她。她那时住在马赫穆德为她在山坡上盖的屋子里，四周松荫环绕，离莫利街上不远。在去探望她的途中，还遇上一阵暴风雨，闪电打雷、路面泥泞，下车后更有一段艰难跋涉才到她家。

我永远忘不了她看见我的反应，她又惊，又喜、大声地叫着我的名字，说：“你竟然在这样的夜晚来看我，最好的是你带着尔撒一起来了！”我深深地被她的欢迎方式所感动，显现出她对真主坚定不移的爱。是的，我亲爱的贝尔魁丝，你也将尔撒带给了我。祂不是说“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间。”（马太卷十八章20节）那个暴风雨夜晚的相聚时光真是美好，我们再次经历了真主的恩典和信实。

再见到她是在六个月后，我们回到巴基斯坦，都妮打了一通紧急电话，说贝尔魁丝因为感冒的后遗症而病情危急，问我可否给她精神上的帮助和支持？接下来的两个礼拜，我天天去探望她，唱她爱听的诗歌、读她最喜欢的经文、陪她祈祷。在她去世的五天前，我们一起领圣餐，那真是珍贵的回忆。因为尔撒，我们定睛于永生，而不是死亡；在死亡过程的痛苦中，她有盼望，知道自己即将和真主面对面。

都妮身为医生，将她留在家里照顾得无微不至，也订做一个简单大方的棺木，因为我们之前的准备计划，葬礼的安排并不困难。但有个问题，那阵子几乎天天下雨，如果葬礼的那天也下雨的话，墓穴一挖就会被泥浆填满，而在巴基斯坦亡人必须在廿四小时内下葬，于是我们祈祷，求真主在她下葬的那天，能停止下雨。

一九九七年四月十日，天刚破晓，我们就接到都妮的电话，我们亲爱的朋友贝尔魁丝已经在午夜前安详地归真了。我们闻讯后都非常伤心，但也同时为贝尔魁丝回到天家与天父在一起而感到喜乐安慰。葬礼时，天空虽乌云密布却没有下雨。当我们准备前往莫利时，都妮说：“想必是妈妈的尔撒听了你的祈祷！”

我们约有二十五至三十人聚集在墓园，这群认识她且爱她的人当中，包括了穆斯林与基督教徒，群聚一起追思贝尔魁丝的一生。我们各读了讨拉特和引支勒中的经文，提醒大家，对于属主尔撒的人而言，有多少荣耀的应许正等着我们。我们又唱了贝尔魁丝最喜爱的诗歌：“你信实何等广大”、“你真伟大”及“但我深知所信的是谁”。

第三首诗歌的歌词是来自于提摩太二书一章12节，每当吟唱时，总是会让我想到她。当她初次听到这首诗歌时，泪水禁不住地从双颊滑落：

不知如何圣灵感动，使人自觉罪污，

由天经中显明尔撒，引人信靠救主。

惟我深知，所信的是谁，

并且也深信，祂必定能够，保守我所交付祂的

都全备直到那日。

贝尔魁丝在听到这首歌时，亦不禁兴奋地叫道：“这个人所经历的，竟然和我所体验的完全一样！”而这首诗歌所说的“那日”，如今就是了。

在仪式开始前，有个让我们毕生难忘的一幕：棺木的上半部是开着的，让我们可以向贝尔魁丝作最后的道别。她的头枕着漂亮的白花，安详似乎带着微笑的面容中，遮盖了临走前的病痛与挣扎。而就在盖棺前的刹那，在我们上空的乌云忽然飘开，一道明亮的光线就像聚光灯般地，直射贝尔魁丝的脸庞。我和身边的人禁不住赞叹，那就像是直接来自天堂的光束，是真主对贝尔魁丝坚定信心的祝福，她早已敢于直呼真主为她的父亲了！

（全书完结）