神喜悦的人06

06爱惜光阴的人

各位观众，大家平安，我今天继续讲神所喜悦的人，今天的分题是爱惜光阴的人，圣经里面新约以弗所书第五章，从第1节到21节，很重要的重点是上帝喜悦爱惜光阴的人，或者说从基督徒的角度，怎么样过爱惜光阴的生活，上帝喜悦这样的人。

爱惜光阴是老生常谈，父母亲教导儿女，兄长教导弟妹，学校老师教导学生，圣贤的人教导平常的人。社会上讲爱惜光阴，圣经里面也讲爱惜光阴，中国人讲爱惜光阴，我们都会背一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。外国人也讲爱惜光阴，美国的政治家哲学家法兰克林，他说光阴是组成生命的元素，爱惜生命的人，绝不浪费光阴。我们都知道要爱惜光阴。

那么对于一个基督徒来说，或者说圣经告诉一个基督徒，什么样的人生才是爱惜光阴的生活，这是我们今天要思想的，在以弗所书第五章15节到20节，他这样说，你们要谨慎行事，不要像愚昧人当像智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要做糊涂人，要明白主的旨意如何，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满，用诗章颂词，灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主，凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。

保罗说，一个爱惜光阴的人是不要像愚昧人，要像智慧人，不要做糊涂人，要做明白主旨意的人，不要醉酒放荡，乃要常备圣灵充满的人。这里用三种的对比描写，一种是爱惜光阴的人，一种是浪费光阴的人。如果活着像智慧人，就是爱惜光阴的人。如果活着像愚昧人，是浪费光阴的人，如果活着像糊涂人，是浪费光阴的人，活着明白主的旨意，是爱惜光阴的人，如果醉酒放荡，是浪费光阴的人。

如果常常活在被圣灵充满的生活中，是爱惜光阴的人，现在就把这三种对比详细的说明。

第一，不要做愚昧人，要做智慧人，智慧跟愚昧。按照圣经的意义是什么？从以弗所书第五章第一节到第十四节，我们就发现里面解释什么是智慧，什么是愚昧。那么简单归纳起来说，他说有一种人是活在光明中，行事为人都有光明的果子，能够把公义、把良善、把诚实、把圣洁、把慈爱活出来，这是在光明中的人，这一种叫智慧人。

另外有人活在黑暗中，有邪恶、有嫉妒、有纷争、有虚假、有淫乱，这一切是在黑暗中叫做愚昧人。什么是爱惜光阴？就是活在光明中，活在圣洁、良善、公义、诚实这一种的生活中。

什么是愚昧人？浪费光阴，就是活在虚假、污秽、淫乱、仇恨那一种罪恶黑暗的里面。在圣经中很多地方都把智慧愚昧向我们说明。旧约很清楚说敬畏耶和华是智慧的开端，远离恶事便是聪明。一个人智慧增加是对于人生的是非善恶、伦理道德有正确的抉择。智慧增加的人是远离恶事的人。今天的人常常只重视学问增加，知识增加，忽略了智慧增加，知识学问跟智慧是不同的，知识学问是对于事物原理的了解，你研究化学，知道物质的结构，物质的作用，你是了解了物理化学里面的一些知识，但是不一定在人生的伦理是非抉择上很正确。

我们举一个例子，有人他对于汽车知识非常丰富，汽车的一切学问他都懂，这个电路系统，油路系统、传动系统、刹车系统，他通通了解，他上了车，他很自在的开车，他有这些学问，可以很方便的开车，可是不可能保证他不闯红灯，不超速。在高速公路会抢路肩，他有学问有知识，可能做的抉择判断是错误的。

一个人要追求的是智慧增长，他能够用所学的在于人生的道路、是非、善恶、伦理道德有一个正确的抉择。那么这一种正确的抉择是要从敬畏神而产生的，要真正信靠宇宙的主宰，还要凡事活在这一位主宰面前，谨慎的做事。

许多时候我们学问增加了，知识增加了，智慧却减少了。我看见报纸上记载，台湾在2000多万人中居然有15万人是在警察局登记，有记录的15万人，所以是140个人里面有一个人，警察就有记录，里面30%是赌博被登记了，有的是色情的问题，有的是吸毒、贩毒或者暴力勒索。

我们台湾的学问文明已经很进步，经济也进步，可是有的时候智慧却没有增加，连文明进步的美国一样也是问题多多。根据他们的统计，三秒钟有一个偷窃的案件，从小偷到偷汽车，21秒钟有一个暴力的时间，每一分钟有一个抢劫的事件，6分钟有一个强奸的事件，这一些记录让我们听起来很可怕，但是也说明人在学问增加，文明进步，智慧却不一定进步。

什么样的人是爱惜光阴的人，他是一个真正凡事敬畏神，他不敢得罪神，他无论做什么是靠着上帝的恩典，靠着耶稣基督的救恩，来活在光明中，远离黑暗，远离嫉妒、仇恨、淫乱、虚假，活在良善、公义、圣洁、慈爱，远离黑暗的生活，活在光明之中。但愿每一位听众我们都来仰望神，信靠神、敬畏神，依靠耶稣基督救恩，我们都是做智慧人，活在光明中，远离一切的恶事。

第二方面，保罗告诉我们不要做糊涂人，要做明白主旨意的人。什么叫做糊涂？糊涂就是无知的意思。在原文圣经的里面，糊涂和无知是完全相同的字，就是对于上帝的旨意无知，不知道人生的意义是什么。不知道我活着为什么？我天天要去上班，我要赚钱，我要存钱，我很辛苦的工作。那么为什么我们要上班呢？为什么要赚钱？为什么要存钱？为什么辛苦的工作？我们不知道，搞不清楚，这就是所谓的糊涂。

过完这一生以后，虚空的虚空，我们如飞而去，人生没有留下真实的意义和价值。

耶稣基督讲过一个比喻，他说有一个人很会赚钱，他就想家里的仓库太小了，怎么办呢？先把仓库拆掉，盖一个很大的仓库，然后赚很多钱就存满了他的仓库，然后对自己灵魂说，灵魂你可以安安逸逸的舒舒服服的来享受快乐。

耶稣说，如果今天晚上上帝把你的灵魂取去的，你所预备的这么多财物要归给谁？耶稣说这样的人是无知的人，不知道为什么在工作，不知道为什么在努力，基督徒信靠上帝，信靠耶稣，同时也明白上帝要人活着，为什么？明白耶稣基督拯救我们，让我们活在世上很重要的功能是什么？我们知道上帝创造人类，他对人类有计划的有目的的上帝要人能够像他，所以他照着他的形象样式创造人类，不是物质的形象。

上帝是灵，上帝有属灵，荣美的德性，上帝是爱，上帝是光，光明和真理，上帝是公义是圣洁，上帝要人活在地上，把他的公义、圣洁、良善、真理、诚实，一切美德能够活出来，然后上帝要人来替他管理他所造的，上帝要人来为他做事，来侍奉他，上帝自己创造，他自己会管理的，不过希望人替他管理，所以人活在地上，要让我们的一切的智慧，一切的精力，一切的体力是为着上帝，完成上帝的计划。

我们在地上而生活，我们无论做什么，都从心里做，是给主做的，不是给人做的。我们为什么做公务员？为什么做老师？为什么做医生？我们无论做什么，我们都是要在我们的环境为荣耀上帝，为着来服侍上帝，我们活在世上。所以一个公务员他是尽忠职守，让同事朋友看见这一个人有上帝的诚实，有上帝的慈爱，有上帝的公义，有上帝诸般美德，能够彰显在朋友中间。那么同时他也借着在朋友中间的各种表现，让朋友认识耶稣基督是人类的救主。耶稣基督是光，这个光要照亮在黑暗中，要让人从昏睡中醒过来，要让人得着上帝的真理。一个基督徒他在地上活着，一面要从凡事上把上帝美德彰显出来，一面要把耶稣的福音从我们的言语谈吐行为中能够表达出来。

如果我们能够让同事朋友看见基督徒与众不同，基督徒有很多一般人所没有的美德，能够从他口中听到耶稣基督救赎人类的福音。那么这个基督徒就是明白主旨意的人，他活在这个世上就不会浪费光阴，他一定做完这一生是蛮有意义蛮有价值。所以不在乎你做什么工作，你每天去上班不要忘记，我是为了上帝的荣耀，要在我办公的地方来彰显上帝的美德。

在我上学的地方，在我每一个生活的环境来显明神的美德，同时把握机会，把上帝的福音，把耶稣基督美善的生命拯救人的消息能够告诉别人，这样的人是爱惜光阴，明白主的旨意。

第三，上帝感动，保罗这样说，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。酒和圣灵。在这里又是个对比，因为酒让一个人失去控制，圣灵能够让一个人节制，能够控制自己，酒会让一个人胡言乱语，圣灵感动一个人，他懂得感谢赞美。酒会让一个人放荡败德，圣灵会让一个人端庄美德，酒会让一个人麻木沉醉，圣灵是让一个人能够平静、安稳、喜乐、平安，酒有让一个人没有力量，圣灵让一个人更新得着圣灵的力量。

酒和圣灵是个对比的，我们今天每一个基督徒要切慕被圣灵充满，我们要切慕正面的，切慕良善的。

如果说酒的比喻能够用在跟圣灵有关，那就是五旬节。他们说这些人被圣灵充满，好像被酒充满一样，那个意思是指着胆量，那一些人能够在杀害耶稣基督的官长、祭司长、文士的面前说，你们把耶稣钉了十字架，上帝已经使耶稣复活了，耶稣已经升天，已经坐在宝座上，耶稣基督统管万有做人类救主，他们能够完全没有惧怕，不以性命为念，不怕被关监牢，不怕被杀害，这就是一种勇敢为耶稣做见证。

那么另外我们要强调的是圣灵充满人，让人真正有内在耶稣基督美善的生命彰显，有耶稣基督一切的端庄美德彰显。

我们现在只简单说一方面有关圣灵充满的事情，有的时候有一些观念不够正确，我们想多让圣灵充满，是我今天得到圣灵30分，我明天得到圣灵40分，我后天得到70分，我得到圣灵越来越多。其实不是如此的。圣灵是一位，当我们真正悔改信靠耶稣，耶稣基督差遣圣灵就住到我们心里，圣灵是完整的进到我们心里，反而应该这样想。我们今天被圣灵得到20分，明天被他得到40分，后天被他得到70分，圣灵越完全得到，我们越完全被他充满。

那么用一个比喻来说明一下，比方说如果一个陌生人到你家里来，你可能在门口跟他谈话，那么一个普通朋友来敲门，你请他到客厅坐一坐，一个好朋友来了，你不但让他坐客厅，你可能把书房钥匙也给他，你可能厨房钥匙也给他，你可能卧房钥匙也给他，如果你的父母亲来了，你不但书房卧房钥匙给他，你恐怕连你的书柜子抽屉的钥匙都给他，你可能连你的保险箱钥匙都给他，你给他多少钥匙，他能够进到你多少地方？

圣灵进到我们心里，他是被你如何接待呢？是只留在客厅呢，还是你把所有钥匙交给他呢，不管书房，不管卧房，不管什么房间，不管什么抽屉，你都让圣灵能够自由的充满在你心里。

今天基督徒我们常常是只让圣灵坐在客厅的里面，我们到现在还把好多钥匙藏在口袋里面，我们不肯交出来，许多人酒柜的钥匙从来不交出来，烟柜的钥匙不交出来，或者书柜的钥匙，某一些柜子从来不肯交出来，圣灵渴望充满我们，但是他不得门而入，他还在你门外扣门，他虽然住在你的客厅里面，但是你不让他自由的活动，但愿每一位基督徒把你的完全主权，所有的钥匙交给圣灵，他要充满你，你就是爱惜光阴的人。

愿每一位在座的听到的朋友们，我们都爱惜光阴，都是一个智慧人，都是一个明白神旨意，都是一个被圣灵充满的人，我们低头祷告：

亲爱的天父，求你帮助，让我们都过一个爱惜光阴的生活。我们这样祷告，奉主耶稣的圣名，阿门！