06基督的荣耀
第六章、基督的荣耀：作中保的大工
主基督降卑承担中保的职任，其荣耀何等大；同样，祂作中保的大工，也荣耀无比。
祂所做的一切，祂所受的苦，有隐藏的荣耀一直伴随，是世人眼所不见的，惟有按公义审判者的眼目看得见。世人若看得见，就不会把荣耀的主钉死了。不过，也有人看见这荣光（约一１４），其他的只见祂“无佳形美容，也无美貌使我们羡慕祂”（赛五十三２）。今日依然是这样。
这样，基督怎样完成祂作中保的职任呢？作为被选的人，受管于神的律，职责是要顺服神。顺服必须出于甘心，否则就不算是真正的顺服。人无法避免顺服神的本份，不管他喜欢不喜欢，都必服在神的律底下。
基督却不是这样，祂服在神的律底下，是自愿的，自己选择的。祂顺服，是自愿选择顺服。惟有到了后来祂承当了人的本性，就承当了必须顺服的本份。祂说：“我来了，为要照祢的旨意行”，这话是在祂必须顺服这旨意之前说的。祂以无限的谦卑与爱，甘愿作此选择，成为女人所生，且生于律法之下。在祂的神性里，祂是律法之主，是在律法之上，不受它的管制与咒诅。
祂这甘心乐意的顺服，就是祂顺服的荣耀。祂这选择中的智慧，恩惠，爱与谦卑，使祂顺服了神的旨意，成就了一切，在神的眼中成为美好，也成为我们称义的途径。因此，当祂请约翰为祂施浸的时候，约翰知道祂无罪，不需要受浸，便拒绝为祂行这礼仪。但耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义”（太三１５）。“我自愿接受它，是我自己选择这样做的，并非因为我自己需要它，我乃甘愿顺服受这浸礼”。正因祂这顺服，就彰显了祂作中保的荣耀恩惠。
祂的顺服不是为祂自己，乃是为我们。我们应当顺服，却是不能。祂原没有必须顺服的本份，却出于自愿的选择而顺服。神赐祂这尊荣，叫祂为全教会而顺服，“因一人的顺从，众人也就成义了”（罗五１９）。我所以说神赐祂这尊贵荣耀，是因为在称义的事上，祂的顺服坚立不移，取代了我们的顺服。祂的顺服是绝对完全无瑕的，就显露出律法中神的圣洁。石版上十诫是荣耀的，但守在信徒心版上的，就更加荣耀百倍了。不过，最完整的荣耀，是见于基督的圣洁与顺服。这顺服是祂荣耀的主要成份，透过祂的人性，以祂完全的顺服，使神圣洁的荣耀完全展露无遗。
不但如此，基督虽面临各种困境与敌对，仍完全顺服。虽然祂没有罪阻挡祂的顺服，与我们不一样，但祂也有许多外面的际遇，可以叫祂转离顺服之路。试探引诱，苦难指责，矛盾冲突，向着祂迎面而来。“祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺服”（来五８）。
还有，我们若体会祂是谁，竟这样顺服神，就更显出祂顺服的荣耀何等奇妙了。祂不是别的什么人，祂乃是神的儿子成为人；祂本在天上，超乎一切，万主之主，竟住在地上，完全没有任何地上的威荣，且要完全顺服神的律。祂是人祷告的物件，竟要日夜祷告；祂是天使与一切被造之物所敬拜的，竟完成敬拜神一切当尽的职任。祂本是主人，管辖全家，却成为家中最低微的仆人，履行卑贱的任务。祂创造万人，他们在祂手中有如窑匠手里的泥土，竟遵守人间最严谨的公义守则，向人尽祂的本份，又以爱向不配的人行善。这一切使基督的顺服更加神秘莫测，荣耀无比。
基督的荣耀又可以从祂的受苦可见。复活的主如此说：“基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？”（路二十四２６）。可是，我们到底该怎样思想基督的受苦呢？
我们会想到祂在神忿怒的重压之下，在律法的咒诅之下，亲身以祂整个心灵承担神对罪与罪人前所未有的威吓。我们会想到祂的极度痛苦，血汗，呼喊，代求，忧愁几乎至死，以及因即将面临的困苦，将受的酷刑而带来的恐慌。我们会想到祂与黑暗的权势搏斗，与人的狂怒搏斗，身心灵受苦，祂的名誉，祂的善良，祂的一生，都受创伤。这一切痛苦，有的直接从神而来，有的从魔鬼从恶人而来，是经过神定意许可而临到的。我们会想到祂祷告，哭泣，呼喊，流血，死亡，为罪献上灵魂赎罪（赛五十三８）。
主啊，人算甚么，祢竟顾念他？世人算甚么，祢竟看顾他？谁曾知道祢的心思？谁作过祢的谋士？神的智慧和知识何其深，何其丰富！祂的判断何其难测，祂的踪迹何其难寻！我们还有什么话可说呢？神竟不爱惜自己的儿子，为可怜失丧的罪人把祂置于死地，受尽一切痛苦。永生神的儿子竟甘愿承担我们罪人的天性，担当我们罪有应得的后果，为叫我们得蒙拯救！
主耶稣基督在信徒的眼中，多么荣耀无比！亚当犯罪后，满身羞耻，恐惧颤兢，在神威严的不悦下，等候永远的沈伦。他配该死亡，他也一心期待判刑立即执行。在这情况下，主基督按照应许来到他面前，说：“多可怜的人啊！你的景况多凄凉！看你残缺的形象！神当初创造你的荣美，神自己的形象，如今何在？看你如今披上了撒但丑恶的样子！不过你现今的愁苦，肉身要归回尘土的黑暗，都不能与将来的际遇相比，前面有永远的痛苦等着。可是，你要抬头仰望我，你要瞥见有永远的智慧、慈爱、恩惠为你预备，不要再躲避我。我要代替你，我要担当你的罪疚，承受你的刑罚，那叫你永远沈伦于地狱深渊的刑罚。我没有夺取的，我要偿还；我为你成为被咒诅的，使你永远得福。”主耶稣对每一个定了罪的罪人，都同样地招呼他们到祂跟前来。这正是圣经所描述的主基督，祂钉十字架已活画在我们眼前（加三１）。这正是祂受苦的荣耀，光辉四射。
因此，让我们来思想祂的贫穷、被蔑视、被迫害、被责打侮辱、被钉十架；祂在神怒气下受苦，全为我们的罪。这一切都记在圣经里，为叫我们阅读，传讲，在默想的岗位上深思。
那么，我们从福音书祂受苦的记载里，究竟看见什么？从这些事迹中看见什么荣耀？这些岂非犹太人与外邦人都视作绊脚石，憎嫌难耐的么？从别人的愁苦悲痛中寻求拯救，从死亡中指望生命，岂非愚拙可笑的么？保罗说是的（见林前一１８，２５）。世人的智慧轻蔑基督的受苦，但正因祂的受苦，信徒眼中看祂为荣耀的，宝贵的（彼前二６－７）。正因祂的受苦，“基督总为神的能力，神的智慧”（林前一２４）。世人的眼被今世的神弄瞎了，就看不见基督十字架的真义（林后四３－６）。我们却正从这一切受苦，看见基督作为中保职份的荣耀。
